在漫长的历史长河中，普洱的各民族创造了绚丽多彩的民族文化。如今，普洱的各民族通过创办民族节庆活动，使古老的民族文化找到了与现代元素的契合点。民族节庆活动（）①是展示民族文化魅力的窗口②是表达民族情感的重要载体③是展示一个国家和民族历史文化成就的重要标志④是最为直接的文化传播方式

传承民族优秀文化传统，借鉴各国文化精华是医院文化的重要特征。（）

传承民族优秀文化传统，借鉴各国文化精华是医院文化的重要特征。

文化与心理卫生的交叉融合，形成了民族学、民俗学、文化哲学、文化精神病学等交叉学科，在这些学科中，最核心的概念是（）。

文化与心理卫生的交叉融合，形成了民族学、民俗学、文化哲学、文化精神病学等交叉学科，在这些学科中，最核心的概念是（　　）。

为丰富边疆群众精神文化生活，保障少数民族地区群众的基本文化权益，文化部实施了（），构建起内地与边疆少数民族地区文化交流的新平台。

孙中山在《民族主义》中指出欧洲之所以能在中国之上，不是政治哲学，完全是物质文明，但由于中国受外来民族的压迫，侵入了新文化，新文化势力横行中国，甚至有的人以为有了新文化，便可以不要旧道德。这表明孙中山（   ）。

民族文化心理的主要组成部分中，和民族语言等一起构成民族文化特色，成为民族文化心理直接表现的是

在漫长的历史进程中，我国西部少数民族孕育和传承了各具特色、异彩纷呈的民族文化和古朴神秘的民俗风情。这些原生状态的文化资源禀赋，既有气候、地理以及生物多样性造就的旖旎迷人的自然风光，又有民俗风情、民间工艺等极具审美价值的民族文化。现在，当地政府正把开发文化产业作为经济重要增长点。少数民族地区发展文化产业（）①说明加快民族地区文化发展是民族工作的根本任务②体现了国家的经济职能和文化职能③有利于加强民族之间的文化交流，促进民族团结④有助于把国家富强和民族繁荣结合起来

根据以下材料编写一个教学设计。（要求写出教学目标、教学重难点及教学过程）一、文化创新的路径（一）继承传统、推陈出新立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承：任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了社会生活各个领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。（二）面向世界、博采众长在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化的成果，以发展民族文化的过程：是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优化文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化创新。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。（三）坚持正确方向，克服错误倾向文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。

关于湘军集团对湖湘文化的影响，下列说法正确的是（）。

关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）。