首页
题目
TAGS
首页
/
题库
/
[单选题]（）多次论述“诚”，认为“诚”是道德本体的答案
搜答案
（）多次论述“诚”，认为“诚”是道德本体，并把“诚”提升到“天道”的高度，“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。
单选题
2022-01-02 08:49
A、孟子
B、孔子
C、老子
查看答案
正确答案
A
试题解析
标签：
诚信建设继续教育
感兴趣题目
中国电信广东公司廉洁文化理念中，“诚”的内涵是（）
综观古代思想家关于“诚”的论述，其含义主要有（）。
综观古代思想家关于“诚”的论述，其含义主要有（）。
综观古代思想家关于“诚”的论述，其含义主要有（）。
下列下列论述中，不属于“诚”的含义的是（）
《大医精诚》一文所说的“精”是指（），“诚”是指（）。
“诚信知报”是中华民族的传统美德之一，所谓“诚”，其基本含义是（）
我国周边外交的基本方针，要突出亲、诚、惠、（）的理念。
具有“诚”与“雅”完美结合的艺术特色的小说是（）。
古人云：幽州之地，北抗（），（）拥太行，东临（），南俯（），诚（）之国。
"诚"和"信"的逻辑关系是（）。
“诚”和“信”的逻辑关系是()。
相关题目
《赠贾斯诚序》作者是谁？有哪些相关作品？
中国传统道德认为，诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的是以诚为本，取信于人。
下列下列论述中，不属于“诚”的含义的是（）
下列具有“诚”与“雅”完满结合艺术特色的小说是（）。
“不诚无物”出自于（）。
（）中说：“诚者，自诚也。”“君子诚之为贵”。
在“忠”、“信”、“诚”三者之间，“诚”更表现出（）。
“诚者何？不自欺、不妄之谓也”对“诚”的正确理解是（）
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在（）。
明德中学“乐诚堂”以“乐诚老人”为名，请问“乐诚老人”是谁的别号？
“信”是“诚”的内在自觉，“诚”是“信”的外在表现。（）
诚是信的基础，诚和信密不可分。
（）多次论述“诚”，认为“诚”是道德本体，并把“诚”提升到“天道”的高度，“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。
62·“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。苟子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是( )。
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。苟子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（ ）。
：“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴，从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（ ）
“诚”与“信”两者的差别在哪里？
关于“诚”“信”二者的关系，说法正确的是
（）讲“唯诚待人，人自怀服”。
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、诚心、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（ ）。
广告位招租WX:84302438
题库考试答案搜索网
免费的网站请分享给朋友吧
