在我国社会主义道德建设中，关于如何看待“忠”和“孝”的问题，人们存在有两种不同的观点：观点一：“忠君孝亲”是封建社会地主阶段的道德规范，现在是社会主义社会了，“忠”“孝”观念已过时，应该全部摒弃。观点二：“忠”“孝”是中华民族优良传统，不仅要大力提倡，而且要发扬光大。
问题：运用伦理学的有关知识，分析应如何对待我国的传统道德，并对上述的两种观点中的“忠”“孝”观念进行简要评述。

哪种关于“背离”的说法是正确的？（）
Ⅰ、是违反规则Ⅱ、是规则灵活性的体现Ⅲ、是规则所期望的

分析下列多重复句。用“│”、“‖”、“|||”等分别表示第一、二、三重，在切分线下面标明关系。

甲、乙、丙三人在学习法理学后对法律体系和法系两个概念发表了以下看法．
甲：“法律体系和法系在意义上大致相同，都是指一国全部有效法律构成的体系．”
乙：“我也认为两个概念是同义语，然而需要明确国际法是不算在一国法律体系之内的．”
丙：“据我所知，法律体系和法系两个概念之间的差别就在于后者包含国际法而前者不包含国际法．”
下面四个选项是对甲、乙、丙三人的意见的评价，正确的是哪一项？（）

阅读下列材料，回答问题。
材料一今天，实现中国的统一，是人心所向，大势所趋。世界上普遍承认只有一个中国，承认中华人民共和国政府是中国唯一合法的政府……台湾当局一贯坚持一个中国的立场，反对台湾独立。这就是我们共同的立场、合作的基础……中国政府已经命令人民解放军从今天起停止对金门等岛屿的炮击，台湾海峡目前仍然存在着双方的军事对峙……首先应当通过中华人民共和国政府和台湾当局之间的商谈结束这种军事对峙状态，以便为双方的任何一种范围的交往接触创造必要的前提和安全的环境。--《告台湾同胞书》（1979年）
材料二我们的政策是实行“一个国家，两种制度”，具体说，就是在中华人民共和国内，十亿人口的大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义制度……有人担心这个政策会不会变，我说不会变。核心的问题，决定的因素，是这个政策对不对。如果不对，就可能变。如果是对的，就变不了。--邓小平《一个国家，两种制度》（1984年）
材料三澳门经济持续快速发展，回归后七年中有四年的GDP增长幅度达到双位数，2006年本地生产总值创下历史新高，人均达28436美元，澳门治安状况良好，各族群众和睦相处，人们安居乐业……香港回归十年间，已先后有世界银行年会、世界会计师大会、《财富》全球论坛、世贸组织第六次部长级会议等一系列重大国际活动在香港成功举办。1997年外国公司在香港设立地区总部或地区办事处的数量是2514家，而截至去年十二月已有3845家……--腾讯网《陈佐洱向欧洲介绍“一国两制”下的香港澳门》（2007年）
材料四“一国两制”方针在港澳的成功实践，是全世界公认的，对两岸关系发展具有启示性意义……在未来两岸关系发展中，“一国两制”方针也将不断丰富和发展。在“一国两制”方针实践上，香港走出第一步，许多困难是过去从未遇到的，这些经验都可以在交流交往中提供给台湾同胞，以便今后做得更好、设计得更好。--《访全国人大常委会香港基本法委员会副主任梁爱诗》（2011年）请回答：

某船检机构，对申请中间检验的船舶，检验完成后，对载重线证书（以下简称HZZ）及防止油污的证书（以下简称HFW）签署，出现了如下情况，请问，哪种准确？
A.“HZZ”证书签署年度检验合格，“HFW”证书签署年度检验合格
B.“HZZ”证书签署中间检验合格，“HFW”证书签署中间检验合格
C.“HZZ”证书签署年度检验合格，“HFW”证书签署中间检验合格
D.“HZZ”证书签署中间检验合格，“HFW”证书签署年度检验合格

关于“一国两制”，以下说法正确的是：（） 
①“一国两制”的提出最初主要是为解决台湾问题
②毛泽东提出了“一国两制”的伟大构想
③“一国两制”即“一个国家，两种制度”，是我国的基本国策
④“一国两制”构想的实践即香港和澳门回归。