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万木草堂(邱氏书院)因()于1891年租借邱氏书室,设堂讲学,后将其命名为万木草堂。

单选题
2021-12-31 00:06
A、康有为
B、梁启超
C、陈千秋
D、谭嗣同
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正确答案
A

试题解析

感兴趣题目
文化是一个国家的灵魂,同样城市文化也是一个城市的灵魂,城市文化是城市的特色和魅力。
“万木草堂”是()为培养维新骨干、传播维新思想而在广州设立的学堂。
先进文化的发展本身要求有和谐文化的建设的发展,建设和谐文化,实际上就是建设和发展社会主义先进文化。
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简述刘三妹称谓的不同与岭南民俗峒溪文化圈的风俗文化.
推动完善适应文化产业发展要求的知识产权法律制度,健全知识产权侵权查处机制,加大知识产权保护力度。重点加强()知识产权保护制度建设,有效应对互联网等新技术发展的挑战。
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文化学兴起于19世纪,把经济活动作为文化现象研究是文化学发展的标志。
1888年,康有为在广州创办了广雅书院并设立广雅书局。广雅书院有严格的教育管理,教学内容和教学方法也与其他书院有所不同,因而教学质量比一般的书院高,是当时两广地区的最高学府。
2009年,首届全国青少年文化遗产知识大赛在下列哪个城市举行?()
阅读材料,完成下列要求。 文化扶贫即从文化和精神层面上给予贫困地区以帮助,从而提高当地人民素质,尽快摆脱贫困。建国后,特别是近十几年来,党和政府为加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区发展的扶持力度,大力开展文化扶贫。文化部认真贯彻落实党中央、国务院关于扶贫工作的要求,提出了“文化扶贫为主,多种扶贫方式并举”的工作思路。 多年来,农村工作的实践证明,“治贫”必先“治愚”,大力发展农村的文化事业,提高农民的思想文化素质和科学技术水平,是促进农村经济发展,从根本上改善农民生活的关键所在。正如贫困地区农村干部所说的,“没有文化富不了,有了文化穷不长。”因此,针对广大贫困地区农村文化水平落后,农民文化生活贫乏,观念习俗滞后的现实,开展文化扶贫,是当前一项十分紧迫而重要的工作。 某地文化扶贫实施“万村书库”工程,即建起一座小型图书室,并向每座图书室赠书100种。向农村捐赠图书,培养了当地人员的文化素质和干部的应用写作能力。 结合材料,用对立统一观点分析党和政府如何处理经济扶贫与文化扶贫的关系。
初中阶段的学生,其身心发展水平和年龄特征存在特殊性,所以在学校传授文化知识时要挑选适合于中学生的文化和知识。这说明初中教育具有()
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文化边际地带都发展很快,如中国的沿海城市。
1891年,在广州长兴里创办了万木草堂,它的创办人是维新派人士( )
戊戌维新时期主持广州万木草堂的是( )。
岭南文化底下的亚文化不包含()。
在岭南文化中个性最鲜明、影响最大的是()。
万木草堂(邱氏书院)因()于1891年租借邱氏书室,设堂讲学,后将其命名为万木草堂。
什么是文化?什么是岭南文化?什么是广东文化?
城市软实力也称“软力量”,是与经济力量等硬实力相对应的一个概念,城市软实力的核心是城市文化。主要包括五个方面:价值理念、社会风尚、文化遗产、文化事业、文化产业。成都的“三国文化”属于哪一方面?()
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()是岭南文化的重要组成部分。
“拦街福”是温州特有的传统文化活动。2012年的“拦街福”把传统民俗与现代城市流行元素相结合,把传统文化体验与文化产业发展相结合,赋予传统“拦街福”新的时代内涵。这表明()①文化生产力是现代经济发展的决定因素②文化发展要推陈出新、革故鼎新③传统文化是民族生存和发展的精神纽带④传统文化要顺应社会生活的变迁
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()是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。
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