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公元前530年,邓析综合当时郑国内外的法律规范,编成刑书,刻在竹简上,称为“()”。

单选题
2022-06-03 00:37
A、竹刑
B、成文法
C、成文刑
D、邓律
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正确答案
A

试题解析

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公元前445年,罗马废除贵族和平民不能通婚的旧法;公元前367年,又以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利……。罗马制定上述法律的主要目的是(  )。
郑国执政子产于公元前536年“铸刑书”,对此,晋国大夫叔向写信斥子产:“昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也。”关于“不为刑辟”的含意,下列选项正确的是( )
春秋时期郑国邓析作“()”,郑国第二次公布成文法。
公元前800—公元前200年之间在中国出现的哲学家有()。
春秋后期郑国子产命人将刑书镌刻于鼎上,此鼎称()。
春秋时期邓析作(),是郑国第二次公布成文法。
春秋时期正式公布的成文法有郑国()、晋国()和邓析的竹刑。
春秋时期郑国的邓析将刑罚条写在()上。
春秋时期,郑国的邓析私造的刑书是( )。
春秋时期,郑国的邓析私造的刑书是( )。
春秋时期,郑国的邓析私造的刑书被称为
春秋时期,郑国执政子产“铸刑书”,是中国历史上第一次公布成文法。 ( )
春秋时期,郑国执政子产“铸刑书”,是中国历史上第一次公布成文法。( )
郑国的()“铸刑书于鼎”,第一次正式公布成文法。
春秋时期,反对郑国铸刑书的人是()
公元前530年,邓析综合当时郑国内外的法律规范,编成刑书,刻在竹简上,称为“()”。
春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎,铸刑书于鼎的人是()。
春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎,铸刑鼎的人是()。
春秋时郑国执政子产铸刑书,反对者是()
春秋时期,对郑国和晋国“铸刑鼎”,“铸刑书”提出激烈批评的是()。
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