首页/ 题库 / [单选题]《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚的答案

《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）

单选题
2022-06-13 23:56
A、德礼是刑罚的本体
B、刑罚是德礼的体现
C、德礼相较于刑罚无足轻重
D、德礼和刑罚对政教皆不可缺失
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D
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确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）。
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。
中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（）
《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想。
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。
《永徽律疏》“德礼为政教之用，刑罚为政教之本，犹昏晓阳秋相须而成也”，深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。
叠黑舌门锈谷板近．德礼为政教之本畅鸟山结除夕匹即伪标滚往，刑罚为政教之用
逻辑运算符（AND、NOT、OR）的运算顺序是AND→OR→NOT。
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简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
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