（1）温庭筠是晚唐第一大词人，是“词为艳科”的始作俑者。温庭筠是词人之词，摒去浅易而进入深美闳约之境。如著名的《菩萨蛮》，利用词体轻柔的特点，成功地把形象鲜明的物语、景语和情语融合在一起，以实写虚、以虚带实，用虚实相衬的艺术手法，使所要表现的难以言状的心绪，转化为可感的优美物象。而且常以静态的描绘代替抒情。
（2）韦庄与温庭筠并称“温、韦”，但他的词写得疏朗、显直，主导风格与温不同。如果说温开创了词为艳科的传统，注重藻饰，以?艳见长，那么，韦庄则是对民间抒情词给以艺术的加工和提高，多兴会酣畅之作，以疏淡为美。他的词以抒情为主，深入浅出，心曲毕露，故不着力于藻饰，其秀气行处，自然沁人心脾。如《菩萨蛮》：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。炉边人似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”这种趋向自然清丽的风格，在五代文人词里是很少见的。
韦庄是词史上第一位大力用白描手法作词的作家，对情事多作直接而且分明之叙述。
（3）韦庄和温庭筠各有所长，各自开辟了一种新的词风，反映了词由仅供歌舞演唱的“伶工之词”到抒情写怀的“士大夫之词”的渐变过程为了适应歌席舞宴的实用需要，温词中触目所见皆为精丽字面和绮丽意象的组合，以及花间酒前的香软词境，具有悦目乐耳的娱人价值，这对五代词的兴趣具决定性意义。而韦庄词相对漠视词体佐欢酬宾的实用功能，直接抒写情怀意绪，开创了文人词自抒情怀的传统，亦为词内容之一大转变。