实用主义代表人物詹姆斯提出，人的认识并无“先存的原型”。真理不是客观事物的“摹本”，只是经验与经验之间的一种关系。他认为，一种观念只要能把新、旧经验联系起来，给人带来具体的利益和满意的效果就是真理；一个观念是不是真理，也不是看它是否符合客观实际，而是看它是否具有效用。这样，有用与无用便成为他划分真理和谬误的标准。“有用便是真理”，这就是詹姆斯关于真理的根本观点。杜威所主张的工具主义真理观和詹姆斯的观点实质上是一致的。他也认为，观念、概念、理论等的真理性并不在于它们是否符合客观实际，而在于它们是否能有效地充当人们行为的工具。结合材料，比较实用主义与马克思主义真理观上的区别。

把实践证实的理论看成是永恒不变的绝对真理，并当成检验其他一切认识是否正确 的标准，这是一种（ ）

评价一种医疗体制的优劣，首先要看它是否（）。

人类追求真理的过程不是一帆风顺的，认识受到各种条件的限制。从认识的主体来看（）

评价铝土矿的质量不仅要看它的（）、（）的高低，而且还要看它的（）。

把经过实践证实的理论看成绝对真理，并当成检验其他一切认识真理性的标准，这是一种（ ）

判断一种认识是不是真理，要看它（）

一种认识是不是真理，要看它（）。

一种认识是不是真理，要看它（）。

一种认识是不是真理，要看它（）

一种认识是不是真理，要看它（）。

判断一种认识是不是真理，要看它（ ）