十七八世纪，近代西方哲学在哲学上发展的一个重大转向是由（）的哲学问题转到（）的哲学问题。

在西方哲学史上，第一次提出“是者”概念的哲学家是（）。

东西方的哲学思维是一致的

（）与西方哲学、印度哲学并称世界三大哲学体系。

笛卡尔被认为是现代西方哲学之父。

巴门尼德在西方哲学史上第一个确立了西方哲学的研究对象。

罗素认为柏拉图的哲学的基础是（）

费尔巴哈认为，哲学上最高的东西是（）。

黑格尔认为哲学史是一个哲学最终会成为科学的一个过程。

被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是（）。

德国哲学家阿佩尔认为古代哲学是（）。

材料1 恩格斯指出：“自然研究家相信，他们只有不理睬哲学或羞辱哲学，才能从哲学中解放出来。但是，因为他们离开思维便不能前进，而且要思维就得有思维规定，而这些范畴是他们从所谓有教养者的那种受制于早已过时的哲学残渣的一般意识中盲目地取来的，或者是从大学必修的哲学课中听到的一点儿东西中取来的，或者从各种各样的哲学著作中缺乏批判的和杂乱无章的读物中取来的，——正因为这样，他们同样做了哲学的奴隶”。 材料2 爱因斯坦认为：“如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。可是，科学的各个领域对那些研究哲学的学者们也发生了强烈的影响，此外，还强烈地影响着每一代地哲学思想。” 请根据材料，结合马克思主义哲学原理回答： 分析爱因斯坦在哲学与科学两者关系问题上的观点。