在继承和发展古代文化方面，在东西方文化交流方面，特别是在西罗马基督教摧残文化教育的时候，有两个国家在保护人类文化和发展教育事业方面起了重要作用。这两个国家是（）。

阿以冲突体现了犹太教与基督教之间的信仰冲突。

基督教与罗马文化是可以融合到一起的，所以基督教能够在罗马帝国发展

基督教形成于公元1世纪中叶，犹太教的一个分支，4世纪获得了合法的地位对西方的改变。

从文化主体上可以将文化划分为科学文化、伦理文化、艺术文化、宗教文化。

古代西方文化是宗教文化，古代中国文化是宗法文化。

（）与文艺复兴和宗教改革运动一起当做西方中世纪文化与近代文化之间的历史分水岭.

早期基督教音乐是怎样从希腊罗马的古代文明以及其它文化中接受影响的？

与其他宗教不同的是，基督教是一种启示宗教。

东西方文明的融合 欧洲文化以希腊哲学为传统，经过与基督文化的长期撞击、辩论，融会贯通，成为一个完整的体系。中国文化，以儒道为传统，经过与佛教的撞击、辩论，融会贯通，成为儒道释合流的有机体系。由此可见，任何一种文化，无论中西，都不是单一的来源，是由几个源泉汇流而成的。至于希腊文化本身，如何从埃及、波斯、巴比伦文化吸收养分，成长壮大，则又是个有趣的问题。 经过千年以上的撞击、融合过程，不论西方文化还是中国文化，都已相当成熟、严密、充实、完备，甚至给人以铜墙铁壁、坚不可摧之感。然而，无论多么庄严宏伟、自成体系的文化殿堂，其深层次的大门永远是敞开的。因为任何文化，只要是“活”的，有“生命力”的，都是“开放”的，都会不断地从外部吸收营养。 在吸收西方文化方面，我们中国人曾经付出过惨痛的代价，现在已经变得更加成熟，更有分辨力了。当下的中国文化，正在积极努力“吞噬”着西方文化中的营养成分，充实自己，提高自己。许多原本是西方的东西，已经在我们的生活中司空见惯，诸如西服、油画、影视等。以哲学来说，西方普通的哲学用语，不但进入我们的学术界，有的已成了日常用语，像“透过现象看本质”，几乎成了中国人的“口头禅”。当然，这跟我国几十年来的改革开放以及文化教育水平的提升密切相关。 西方文化也在吸收世界上其他文化的精华，不断丰富、发展自己，其中包括与中国文化的沟通。世界上各种文化的关系，诚如费孝通先生所说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，不应是文明的冲突，而应是文明的融合。 （据叶秀山《西方哲学研究中心的中国视角》改写） 下列关于中国文化的说明，不正确的一项是（）

与西方审美文化从一开就便崇尚一种“视觉美学”不同，中国传统文化最初注重到的是（）。

（）也是现实世界在人们主观意识里的一种反映，不过他是虚妄的，颠倒地反映。宗教从表现方式来说，就是对神灵，魔鬼，偶像等“超人间力量”的崇拜。历来的剥削阶级总是根据他们的需要，有意识地扶植宗教，把它变成通知人民和维护剥削制度的精神力量。在人类历史上曾经出现过多种内心的宗教。目前世界上最流行的宗教有基督教、佛教和伊斯兰教。有些国家和民族还有另外的宗教，如中国的道教、日本的神道教、印度的一度教、犹太人的犹太教等。