马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述，解释了神话的本质：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为（）。 -题库考试答案搜索网

马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述，解释了神话的本质：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为（）。

多选题

2021-12-26 21:18

A、A．神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望，其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映
B、B．原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力，这就形成神话的艺术构思
C、C．原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力
D、D．神话是人类童年时期的产物，是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信，世界本来就是他们所幻想的那个样子
E、E．神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映

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正确答案

A| B| D

试题解析

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感兴趣题目

在（）几个神话中，哪一个属于洪水神话。

波斯神话是东方神话中神位最多的神话。

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古希腊神话中的爱与美之神阿佛洛狄忒在古罗马神话中被称为()

马克思主义政治经济学批判地继承了（）

试论述神话传说、民间故事对童话的影响。

试论述童话和神话传说、民间故事的区别。

邓小平以政治家的勇气打破了马克思计划经济的神话，搞了社会主义市场经济.。

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在远古神话中，有造人和补天两大功勋的神话人物是（）

“整体，当它在头脑中作为被思维的整体而出现时，是思维着的头脑的产物，这个头脑用它所专有的方式掌握世界，而这种方式是不同于对世界的艺术的、宗教的、实践精神的掌握的。”是马克思在《〈政治经济学批判〉导言》所阐明的观点。

马克思在《政治经济学批判导言》中论述的基本问题有（）。