孔子的哪位弟子喜欢过“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的生活。（） -题库考试答案搜索网

孔子的哪位弟子喜欢过“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的生活。（）

单选题

2022-01-02 12:39

A、子路
B、颜回
C、公西华
D、子贡

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正确答案

A

试题解析

标签：中国文化概论民族学与文化学

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试论述中国文化概论课程开设的目的和任务。

当代中国先进文化既是“民族的”，又是“世界的”，是“面向未来、面向现代化”的“创新的”文化。当代中国先进文化必须是“民族的”，表明我国的文化创新必须（）。

简要论述中国文化的形成过程中各民族文化的交流与融合。

在许多中国的民间饰物——首饰、绣品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化。这告诉我们（）。①文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化③中华文化正成为世界性文化④文化是世界的，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩

中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明（）①文化交流能够增强文化影响力②文化对经济有积极的反作用③文化既是民族的，又是世界的④教育是文化传播的重要途径

所谓的文化是一个民族的生活方式，也是文化软实力意义上的文化。

（）孔子曾对他的弟子说，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”孔子称赞其得意门生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这就是人们通常所说的“孔颜之乐”，乐在何处：

《论语·雍也》载：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”告诉我们快乐在于精神追求。

为丰富边疆群众精神文化生活，保障少数民族地区群众的基本文化权益，文化部实施了（），构建起内地与边疆少数民族地区文化交流的新平台。

中国是一个拥有五千多年灿烂文明的古国，有着优秀的文化传统。我们应该高度重视和保护这些文化，弘扬中华民族的优秀文化。“弘扬中华民族的优秀文化”应该包括（）①中国古代科技方面的文化②以爱国主义为核心的中华民族精神③中国古代的思想文化④长城、故宫等世界著名建筑艺术

阅读下面的教学案例，回答问题。探寻文化作品的品位（1）主题探究以“我所喜欢的文化作品”为主题，作品形式不限，如文学、戏剧、影视、音乐等。把我们所喜欢的文化作品归为两类：流行作品与经典作品，并陈述各自的理由。以只喜欢流行作品的同学为一组，共同探讨：现在青少年主要喜欢什么样的流行作品：年轻人追求“新潮”都有哪些原因；历史上是否存在过流行作品，它们后来的命运如何。以也喜欢经典作品的同学为一组，共同探讨：经典作品为什么能成为经典：对于今天的青年来说经典作品是否过时了；我们现在能够从古典作品中感受到什么。两个小组各推选一位代表，交换各自的见解，在此基础上共同探讨流行文化作品和经典文化作品的价值。（2）展示成果编辑一本“我们心目中的经典文化与流行文化”的论文集。（3）预期表现理性认识流行文化作品与经典文化作品的价值，以及发展大众文化的意义；分享积极向上的文化生活体验：辨析落后文化和腐朽文化的表现，提升文化欣赏的品位和境界，提高文化理解与文化选择的能力。上述案例体现了新课程标准规定的哪一课程实施要求？其具体内容是什么？

《论语》记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢？孔子回答：“富之。”弟子又问，如果大家都富裕了，又该怎么办？孔子说：“教之。”就是说，要“教育”。历史与现实总有一些相似之处。经过30多年的改革开放，我国人民生活已经获得了很大改善，越来越多的人“富”起来了。下一阶段我们应该（）①保护传统习俗，继承和发扬民族精神②大力建设社会主义核心价值体系③发展多种类型、多样风格的文化产品④把发展社会主义先进文化放到突出位置

相关题目: “贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”是谁说的？（）; 莫言是首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分：我的文学表现了中国人民的生活，表现了几千年中国独特的文化和风情。”莫言获诺贝尔文学奖表明（）。
①文化是民族的，也是世界的
②继承传统文化精华是文化创新的根基
③民族文化与世界文化渐趋融合
④文化是人类的精神活动及其精神产品; 2011年，国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动，主要围绕中国的传统文化和多元化民族文化，将中国的旅游资源推向世界。这一活动有利于（）。①扩大中华文化的国际影响力②丰富中国传统文化基本内涵③增强民族文化的多元性特征④促进中外文化的交流与借鉴; “贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”是孔子称赞他哪个弟子的话（）？; 下列哪位作者曾经担任过中国的文化部长？（）; 中国文化概论”课程与中国丈化史的区别是什《？; 1.《论语·雍也》载：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”告诉我们快乐在于精神追求。（）; 中国的一位著名学者，把文化比喻为人的生命，认为文化是国家或民族生活的绵延。这位学者是（）; 所谓的文化是一个民族的生活方式，也是文化软实力意义上的文化。; 读者与跨文化语境，是指读者在阅读中跨越本民族生活界限而尝试理解其他民族生活的情形。; 2011年6月11日是世界文化遗产日，今年我国文化遗产日的主题为“文化遗产与美好生活”。我国的文化遗产（）。
①是中国历史文化成就的重要标志
②是我国民族文化的集中展示
③是人类共同的文化财富
④被称为民族精神的火炬; 颜回是孔子最喜欢的弟子。; 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其（），回也不改其乐。贤在回也！”; “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”说的是孔子的哪位弟子？; 孔子的哪位弟子喜欢过“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的生活。（）; 孔子门徒众多，但他最得意的弟子只有一位，《雍也》也对孔子的这位弟子有过如下描述：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这位弟子是：（）; （）孔子曾对他的弟子说，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”孔子称赞其得意门生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这就是人们通常所说的“孔颜之乐”，乐在何处：; 在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（）观点。; 周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）; 学习中国文化概论课程应当达到的目的任务。

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