被謄為”溫熱大師”的醫家是:
A、王孟英
B、葉天士
C、吳鞠通
D、吳又可
E、薛生白
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首先提出運用辛溫發表劑治療外感病,必須因時、因地、因人而靈活加入寒涼清熱等藥物的醫家
是:
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創立三焦辨証的醫家是:
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全面發展了溫病辨舌、驗齒、辨斑疹、白瘩等診斷方法的醫家是:
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對溫病的治療首先強調初起不可純投辛溫,主張應以寒涼為主的醫家是:
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提出”癘氣”病因學說的明代醫家是:
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首先提出溫病有新感,有伏氣的醫家是:
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在溫病學發展史上,首先提出溫病不得混稱傷寒的醫家是:.
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被謄為”溫熱大師”的醫家是:
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金元時期,在熱性病治療上提出新觀點,組創新方的醫家是:
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在熱病治療上,首先提出以客寒涼清熱為主的醫家是:
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首創溫病衛氣營血辨證體系的醫家是:
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提出”癘氣”病因學說的明代醫家是:
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首先提出溫病有新感,有伏氣的醫家是:
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被謄為”溫熱大師”的醫家是:
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金元時期,在熱性病治療上提出新觀點,組創新方的醫家是:
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首創溫病衛氣營血辨證體系的醫家是:
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提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代文论家是( )。
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先秦时期，并称“显学”的两家是 （ ）
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认为诗是人生的批评的文论家是（）。
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下面哪些文论家是属于精神分析学派的（）
