（1）儒家的审美理想，就在于善与美的高度和谐统一，亦即“尽善尽美”；道家的审美理想，就在于真与美的高度和谐统一，亦即“法天贵真”。
（2）表面看来，在善与美之间，儒家似乎是绝对以（将“仁”作为内核的）“善”作思想主导的，表现出“寓美于善”的基本诉求；但它最终强调善要在“美的境界”中得以完善。
（3）道家的“真”就是“本真之真”，即万物顺其本性而动，保持和回复本然之态，这正是“大美”或“至美”的素朴状态。而且，真与美是根本同一的。
（4）儒道两家都以现世生存为起点，虽然取向分别为入世和遁世，但他们的终极旨归都在生命的审美境界。
（5）儒家与道家“同体相生”，共构形成善、美、真的会通，这正是中国古代文化的独特精神。