中国古代文学史上的“近代”是指（）。

（）说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有（ ）。

马克思肯定人的本质“是一切社会关系的综合”，同时认为决定人的本质的主导方面，在于人的自然属性。

费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。（理解说明题）

在人性问题上，提出人的本质“是一切社会关系的总和”的哲学家是（）。

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这是因为（）。

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明（ ）

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，就个人与社会的关系上看，人的价值在于（）。

马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。

《（）》是中国古代文学理论史上独一无二的体大、思深、虑周的文学理论巨著。