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[多选题]在人类和人类社会形成的过程中,劳动所起的的答案
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在人类和人类社会形成的过程中,劳动所起的作用有()。
多选题
2022-03-25 20:40
A、劳动创造了人脑
B、劳动创造了人手
C、劳动推动了语言的产生与发展
D、劳动产生了意识和人类所特有的抽象思维能力
E、劳动形成了人类的社会关系
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00001马克思主义哲学原理
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信息文化是人类在社会历史发展过程中形成的一种()形态。
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材料1 一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费,作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品的价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。 ——参见《马克思恩格斯全集》第23卷 材料2 不管生产力发生了什么变化,同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。但它在同样的时间内提供的使用价值会是不同的:生产力提高时就多些,生产力降低时就少些。因此,那种能提高劳动成效从而增加劳动所提供的使用价值量的生产力变化,如果会缩减生产这个使用价值量所必需的劳动时间的总和,就会减少这个增大的总量的价值量。 ——参见《马克思恩格斯全集》第23卷 材料3 “在信息社会里,价值的增长不是通过劳动而是通过知识实现的。”“马克思的‘劳动价值论’(labor theory of value)诞生于工业经济的初期,必将被新的‘知识价值论’(knowledge theory of value)所取代。知识是一种不同于马克思所认为的劳动。”([美]奈斯比特:《大趋势》,1982年英文版,第17页。)里夫金认为:“文明从一开始在很大程度上就是围绕着劳动的概念而构成的。现在人类在其历史上第一次系统地将人类劳动从生产过程中完全抹去。智能机器正在无数的工作岗位上代替人的劳动,迫使成百万的蓝领和白领工人加入失业者的行列。” ——[美]里夫金:《技术的两面性》,载《现代外国哲学社会科学文摘》,1998(10) 劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基础,而现在西方,以奈斯比特、里夫金为代表的“知识价值论”认为:“在信息社会里,价值的增长不是通过劳动而是通过知识实现的。”根据材料3分析,“知识价值论”能取代“劳动价值论”吗?
阅读材料,按要求完成任务。 8.1世界是永恒发展的 8.1.1发展的普遍性 地球经历了天文演化和地质演化阶段,形成了生命起源和演化的条件。生命的起源和演化又经历了从化学进化到生物学进化的上升过程,最后产生了人类。人类的出现,是自然界的一次巨大飞跃。人类的进化大体经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段,才逐渐演变为今天这种体质的人类。 (1)从生命产生到人的出现,经历了一个什么样的过程?它说明了什么? (2)你认为人类的体质还会发展吗? 自然界是发展的。自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中,即从机械运动到物理运动、化学运动,再到生物运动。整个自然界经历了一个从无机物到有机物,从无生命物质到生命物质,从生命物质到人的漫长的前进和上升过程。
人类社会是发展的。纵观历史的进程,人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,有些国家进入了社会主义社会,人类还将进入到共产主义社会,而共产主义社会仍将继续发展。社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程。 人的认识是发展的。认识没有终点,科学没有顶峰,任何理论都在不断发展。每个人的知识积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程,对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。 问题: (1)确定该部分教学内容的重点,并简单说明依据。 (2)针对所给材料,设计教学过程。
()在人类生存与发展过程中占据着极其重要的位置,它不仅影响着人类的生命运动和思维活动,也对人类认识与改造世界起着巨大的推动作用。
礼仪是人类社会实践的产物,是人们为了保持日常生活和交往过程中的正常秩序而形成的一种()。
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在漫长的社会经济活动中,土地在不断的改良活动中凝结了大量的人类活动结果。因此,在有人类活动的地区,土地实际上是自然和人类劳动相结合的产物。
马克思主义关于人类原始社会和国家起源的论述集中反映在( )。
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在人类历史进程中,当社会主义发展遇到暂时的困难和挫折时,也要坚定社会主义必胜的信念。这是因为( )(20)
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( )是撇开劳动的具体形式的一般人类劳动,它形成商品价值。 A.私人劳动 B.社会劳动 C.具体劳动 D.抽象劳动
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马克思的劳动价值论认为,人类社会生产与再生产包括()。
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关于城市的本质是人类将()、()、信息与自然环境融为一体并赋予某种精神的聚集节点,是人类社会的延伸,是人类社会在发展过程的某些阶段中的重要组成部分,也是人类社会生活和社会组织赖以生存的载体。
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