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[单选题]提出“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的是的答案
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提出“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的是( )。
单选题
2022-06-30 14:14
A、孔子
B、老子
C、孟子
D、庄子
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C
试题解析
8.C【解析】“民为贵,社稷次之,君为轻”,这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位, 国家其次,君在最后。
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提出“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的是()。
战国时期提出“令民为什伍”的是()
提出“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的是( )。
在中国历史上第一次明确提出“民为贵,君为轻”的是()
“民为重,君为轻,施仁政于民”思想体现了儒家在领导标准方面的观点是()。
在中国传统政治思想史上,提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊,这是传统()的认识顶点。
在中国传统政治思想史上,提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊,这是传统的重农思想的认识顶点。
一位中国哲人所提出的“民为邦本”地思想,被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民主义革命理论”。问:这位哲人是()
战国时提出民为贵、君为轻的思想家是谁?
“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点是谁提出来的()
分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点: (材料 l)孟柯说:“民为贵,社根次之,君为轻。”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”(摘自《孟子》 ) (材料 2)梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” , “舍英雄几无历史”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。(摘自 《 饮冰室合集 》 ) (材料 3)黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。(摘自黑格尔:《历史哲学》 ) 请回答:分别指出材料 2 和材料 3 的思想倾向。
分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点: (材料 l)孟柯说:“民为贵,社根次之,君为轻。”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”(摘自《孟子》 ) (材料 2)梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” , “舍英雄几无历史”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。(摘自 《 饮冰室合集 》 ) (材料 3)黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。(摘自黑格尔:《历史哲学》 ) 请回答:材料 1 的合理思想和局限性。
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在中国传统政治思想史上,提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊,这是传统()认识的顶点。
“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者是( )
下列人物中,大大发展了春秋以来的民本思想,不仅要求统治者“保民”、“与民同乐”,而且进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想的人物是:
有位古代思想家认为:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷。”这位思想家可能是( )
“和为贵”的思想是由()提出的。
孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者, 舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” [材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”。胡适说:“英雄人物一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 [材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 46、关于材料1的观点,下列判断中,( )是正确的。
分析下列关于人民群众在历史上的作用问的不同观点: [材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者, 舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” [材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”。胡适说:“英雄人物一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 [材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 46、关于材料1的观点,下列判断中,( )是正确的。
[材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者, 舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” [材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”。胡适说:“英雄人物一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 [材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 46、关于材料1的观点,下列判断中,( )是正确的。
[材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者, 舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” [材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”。胡适说:“英雄人物一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 [材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 关于材料1的观点,下列判断中,( )是正确的。
“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话出自()。
君为臣纲,父为子纲是谁的思想?()
“民为贵,社稷次之,()”是思想家孟子对春秋以来民本思想的高级概括。
孟子他继承并丰富发展了《尚书》中的“()”思想,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。
民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有()①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵,社稷次之,君为轻”③“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”⑤“天下为主,君为客”
民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想的指出者是____
选择下列恰当的句子填空:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻,()。”
明末清初,提出“天下为主,君为客”思想命题的思想家是()
提出“苟利社稷,死生以之”的是郑国的()。
在中国传统政治思想史上,提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊,这是传统的()的认识顶点。
()讲:“民为贵,君为轻。”汉朝的贾谊更明确地提出:“国以民为本,君以民为本,吏以民为本。”
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