与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础的是（）

董仲舒是战国末年著名的思想家、哲学家、政治家、教育家。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”。

中国传统师德的形成主要是以儒家思想为核心，儒家认为师者应发扬（）的精神。

西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。

董仲舒的儒术，是将儒家思想与阴阳家思想结合起来，使儒家思想神秘化。

先秦诸子百家中，儒家、道家、法家、墨家，甚至阴阳家的学问中都包含与“修养”相关的思想。

儒家思想和道家思想的关系开始疏远的时代是（）。

从（）开始，儒家思想与道家思想开始疏远。

中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想，其中儒家思想是核心。因此，要了解中国传统文化首先应该了解儒学。下列哪一个选项不属于先秦儒家人伦（）

唐朝时期的教育思想既是儒家教育思想的复兴阶段，又是儒家教育思想与佛、老教育思想交融，并向宋明理学教育的过渡阶段。这是中国古代教育思想发展史上的一个重要转折时期。

《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文，它们是中国学术思想史上的名作，影响极其深远，是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。

思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。 材料一秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜 百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。——胡寄窗《中国经济思想史》 材料二统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。„„因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》（1）据材料一，指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”？