首页/ 题库 / [问答题]更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,的答案

更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法?

问答题
2022-07-12 10:39
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正确答案

类比法、对比法。


试题解析

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“之”的语法现象:虽使五尺之童适市,莫之或欺()
“朝霞不出门,晚霞行千里。”体现的思维是()。
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“月晕而风、础润而雨”、“朝霞不出门,晚霞行千里”、“鱼鳞天不雨也风颠”等等体现的是()思维方式。
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其间风潮之或顺或逆,常相参伍。参伍:()
更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。这段文字的主旨是什么?
更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法?
春秋战国时期,“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡”,“在腹里繁华之地称为县,在边鄙之地则称为郡。”这表明春秋战国时期()。
在“其间贤者不待言,其不肖者,若何因其世业而安心服其药”中,“不肖”之义为()
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沈括《梦溪笔谈》载:“世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之团钢。”这项技术最早出现于( )
下列《论毅力》的正反对举中,出现于“譬诸操舟”一节中的有()
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1919年在北洋军阀政府教育部主事的条陈中写到:“此次罢学风潮,近因由政治问发生”。条陈中说的“罢学风潮”和“政治问”分别是指()
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治疗外感风热,常相须为用的药物是()。
先进的湍流和风切变检测雷达中的全相参收发体制的特征是()之间均具有相位相参性。
雷达中的所谓“全相参”是指()。
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2011年五四青年节,温家宝总理强调青年要有理想,更要践行。并引用古代励志语录指出:“守志如行路,有行十里者,有行百里者,有行终生者。行十里者众,行百里者寡,行终生者鲜。”从而表明()
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为了在激烈的市场竞争中赢得一席之地,市场领导者、市场挑战者、市场补缺者应当采取的目标市场定位策略依次是()。
阅读《唐雎不辱使命》一文的节选文字,回答9-11题。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”9.对下列选文中加点的词的解释,不正确的一项是
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