有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在:
文段开篇指出有学者认为中国的心性之学是具有修身济世内涵的人生价值学,随后通过西方和中国心性之学的对比再次强调中国心性之学的内涵,所以文段为观点+解释说明的结构,重在强调中国心性学的内涵,对应B项。A项“差异”对应解释说明的内容,非重点;C项“心性之学”范围扩大,文段强调的是“中国的心性之学”,偏离中心,排除;D项“科学意义”对应文段尾句,属于解释说明的内容,非重点,排除。故正确答案为B。
法国哲学家( )则创立了理性传统,提出了“我思故我在”的基本认识,深刻地影响了近代西方哲学的发展。
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