承认了真理的客观性也就等于在真理问题上坚持了辩证法。

真理的客观性决定了真理的（）

真理具有客观性，真理的客观性是指（）

真理具有客观性。真理的客观性是指（）。

在真理的客观性问题上，存在两种真理观（）

在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认（）

在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认（）。

既承认实践是检验真理的唯一标准，又承认逻辑证明在认识和探索真理中的作用，就是认为( )

实用主义代表人物詹姆斯提出，人的认识并无“先存的原型”。真理不是客观事物的“摹本”，只是经验与经验之间的一种关系。他认为，一种观念只要能把新、旧经验联系起来，给人带来具体的利益和满意的效果就是真理；一个观念是不是真理，也不是看它是否符合客观实际，而是看它是否具有效用。这样，有用与无用便成为他划分真理和谬误的标准。“有用便是真理”，这就是詹姆斯关于真理的根本观点。杜威所主张的工具主义真理观和詹姆斯的观点实质上是一致的。他也认为，观念、概念、理论等的真理性并不在于它们是否符合客观实际，而在于它们是否能有效地充当人们行为的工具。结合材料，比较实用主义与马克思主义真理观上的区别。

绝对真理是真理问题上的唯物论，相对真理是真理问题上的辩证法。（）

真理具有客观性，但凡真理都是客观真理，这就意味着真理不具有人类认识的主观形式

人类认识世界的目的在于改造世界，而改造世界又是为了满足人本身的需要。这里不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造世界的价值问题。马克思主义哲学认为真理和价值的关系是（）