在日本古代园林发展的中期出现的造圆形式有（）在日本古代园林发展的后期盛行的是（）

“一池三山”是中国古代皇家园林的典型模式。

中国古代园林的发展在（）时期发生较大转折，转向崇尚自然

“虽由人作，宛自天开”是西方插花艺术的特点。

试述虽由人作，宛自天开的含义。

虽由人作，宛自天开，这句话出自于（）。

中国古代园林艺术最重要的一点便是向往自然之美，讲究“虽由人作，宛自天开”。

《园冶》的作者计成，把中国古代园林艺术的特征概括为“虽由人作，宛自天开”。（）

中国插花艺术的原则是，在（）花材原有自然状态下，灵活插制，随意造型，以达到“虽由人作，宛自天开，天人和一”的自然境界。

中国传统园林创作宗旨：（），宛自天开。

《园冶》是中国最重要的一部园林专著，作者是计成，江苏吴江人，其著作在艺术史和美学史上都有极高的研究价值。其精髓可归结为总论部分的两句话“虽由人作，宛自天开”和“（）”。

中国古代园林“虽由人作，宛如天成”，表现在（）。