阿布杜拉•本•欧麦尔说：“在穆圣时代，我们没有人优越于艾布•白克尔、欧麦尔和欧斯曼。对其他的圣门弟子，我们不分彼此。”
穆圣在避难洞中对艾布•白克尔说：“你别认为只是我俩在一起，还有第三者——安拉与我们同在呢。”（布、穆）又说：“假设我与我教民中的一人交朋友的话，必以艾布•白克尔为挚友。但我已以安拉为挚友，艾氏是我的弟兄，是我的伙伴。”（布）又说：“安拉确已派遣我作为你们的使者，而你们却说我造谣撒谎，只有艾布•白克尔说我是诚实的，他以其生命和财产安慰我，难道你们要排斥我的同仁吗？”穆圣连说两次。（布）
又说：“喂，伊本•哈托比（欧麦尔）啊！以掌握我生命的主宰发誓，魔鬼绝不会与你在一条路上同行而相遇，他只会走你不走的路。”（布、穆）又说：“你们之前出现了许多贤哲，如果我的教民中还有贤哲，那必是欧麦尔。”（布、穆）穆圣对狼、牛会说话的事实说：“我信之，艾布•白克尔和欧麦尔均信之。纵虽他俩不在场。”（布）
在里德旺盟约中，当欧斯曼被派到麦加时，穆圣举起自己的右手说：“这是欧斯曼的手。”穆圣接着把右手放在左手上，代欧斯曼矢忠。又说：“挖鲁默井者，必进乐园。”欧斯曼挖之。“筹备军需者，必入乐园。”欧斯曼筹备之。（布）又说：“连天使都为其害羞的人（指欧斯曼），我怎能对其不害羞？”（穆）
关于阿里，穆圣曾说：“你便是我，我便是你。”（布）穆圣曾表扬阿里说：“他热爱安拉与使者，安拉及其使者喜悦他。”（穆）又说：“我是谁的主人，阿里就是谁的主人。”（铁）又说：“你（阿里）与我，犹如哈伦与穆萨，你还不满足吗？但我之后没有先知。”（布）
赛义德•本•宰德传：穆圣说：“十人均进乐园：艾布•白克尔、欧麦尔、欧斯曼、阿里、塔勒哈、祖贝尔、赛阿德、阿布杜•拉哈曼、艾布•欧拜德。”赛义德说：“如果你还想说出第十人，那肯定是我。”（铁、达）
又说：“我的教民中最体恤民情者是艾布•白克尔，奉教最认真者是欧麦尔，最讲廉耻者是欧斯曼，最了解合法与非法者是麦尔兹•本•宰白里，最善于诵读《古兰经》者是伍拜叶，最知道主命者是宰德•本•萨毕特，每一个民族中都有一个忠实者，这个民族中的忠实者便是艾布•欧拜德•本•扎拉哈。”（艾）
穆圣说：“哈桑与候赛尼，是乐园中青年人的领袖，是我的两朵香花。”（布）又说：“主啊！我很爱他俩，你也喜爱他俩吧！”（布）穆圣看着哈桑说：“这个小孩，能当领袖。信士分裂，他能除乎。”
关于法蒂梅，穆圣说：“她是乐园里妇女的领袖。”（布）
不少圣门弟子确实具有许多不计其数的普遍的、特殊的美德。我们不宜说：某某圣门弟子独具某种美德，在某些方面比其他圣门弟子优越，等等。四大哈里发则例外，关于其中前三者，有前面提及的伊本•欧麦尔传述的的圣训为证。至于阿里，正统派一致认为，他是世界上继三大哈里发之后最优秀的人。