真理和谬误的界限在于（）

真理与谬误的界限是相对的，真理包含谬误。（）

“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理。”这是因为（）

真理与谬误的界限是相对的，真理包含谬误。（）

真理和谬误是认识中的一对矛盾体，真理不可能转化为谬误

谬误和真理的关系是对立统一的，因此谬误（）。

真理和谬误的区别在于（）

真理和谬误的根本区别在于（）。

真理与谬误的根本区别在于（）。

学习和掌握马克思主义基本原理的重要现实意义在于（）。

实用主义代表人物詹姆斯提出，人的认识并无“先存的原型”。真理不是客观事物的“摹本”，只是经验与经验之间的一种关系。他认为，一种观念只要能把新、旧经验联系起来，给人带来具体的利益和满意的效果就是真理；一个观念是不是真理，也不是看它是否符合客观实际，而是看它是否具有效用。这样，有用与无用便成为他划分真理和谬误的标准。“有用便是真理”，这就是詹姆斯关于真理的根本观点。杜威所主张的工具主义真理观和詹姆斯的观点实质上是一致的。他也认为，观念、概念、理论等的真理性并不在于它们是否符合客观实际，而在于它们是否能有效地充当人们行为的工具。结合材料，比较实用主义与马克思主义真理观上的区别。