（ ）是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。

___________是标志客观实在哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。

马克思主义普遍真理和各国具体实际相结合的哲学基础是（）

为什么说客观主义史学认识论和主观唯心主义、相对主义史学认识论都是片面的？如何看待历史认识真理的绝对性和相对性？

解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。

解放思想，就是主观和客观相符合，是思想和实际相符合，解放思想就是实事求是。

自我概念是主观的,与自己所具备的客观条件相符合。( )

实用主义代表人物詹姆斯提出，人的认识并无“先存的原型”。真理不是客观事物的“摹本”，只是经验与经验之间的一种关系。他认为，一种观念只要能把新、旧经验联系起来，给人带来具体的利益和满意的效果就是真理；一个观念是不是真理，也不是看它是否符合客观实际，而是看它是否具有效用。这样，有用与无用便成为他划分真理和谬误的标准。“有用便是真理”，这就是詹姆斯关于真理的根本观点。杜威所主张的工具主义真理观和詹姆斯的观点实质上是一致的。他也认为，观念、概念、理论等的真理性并不在于它们是否符合客观实际，而在于它们是否能有效地充当人们行为的工具。结合材料，比较实用主义与马克思主义真理观上的区别。

马克思主义普遍真理和各国具体实际相结合的哲学基础是（）

真理具有客观性，但凡真理都是客观真理，这就意味着真理不具有人类认识的主观形式

马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合这一基本原则的哲学基础是（）。

人类认识世界的目的在于改造世界，而改造世界又是为了满足人本身的需要。这里不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造世界的价值问题。马克思主义哲学认为真理和价值的关系是（）