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[多选题]“产婆术”与“杂施而不孙，则坏乱而不修”的答案
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“产婆术”与“杂施而不孙，则坏乱而不修”说明教学要遵循()。
多选题
2022-01-01 03:22
A、A．直观性原则
B、B．循序渐进原则
C、C．启发性原则
D、D．巩固性原则
E、E．理论联系实际原则
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B| C
试题解析
“产婆术”符合启发性教学原则，“杂施而不孙，则坏乱而不修”说明教学要遵循循序渐进原则。
标签：
小学教育学
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苏格拉底“产婆术”的教学原则与下列（ ）教学原则相一致。
第 2 题 其教学法被称作“产婆术”的教育家是（ ）
“杂施而不孙”体现了（ ）
“产婆术”是由（）创立的教学方法：
其教学法被称作“产婆术”的教育家是（ ）
《学记》中说“不陵节而施之谓孙”、“杂施而不孙,则坏乱而不修”。这句话体现的教学原则是( )
苏格拉底“产婆术”的教学原则与（）教学原则相一致。
“产婆术”与“杂施而不孙，则坏乱而不修”说明教学要遵循（ ）。
产婆术是著名思想家和教育家黑格尔提出的一种教学方法。
以“产婆术”著称的提倡启发式教学是古代先哲（）。
苏格拉底的“产婆术”体现了循序渐进的教学原则。（ ）
在教学中，教师通过对话、诘问，让学生陷入矛盾的困境，然后引导学生经过自己的思考去获得真知。这种帮助学生获取知识的方法称为“产婆术”，“产婆术”是（）提出来的
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苏格拉底“产婆术”的教学原则与下列哪条教学原则相一致? ( )。
“产婆术”是由（）创立的教学方法：
《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是( )
下列选项中,与苏格拉底“产婆术”的教学原则相一致的是()
《学记》中说:“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则捍格而不胜；时过然后学,则勤苦而难成；杂施而不孙,则坏乱而不修；独学而无友,则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者,教之所由废也。”其中,“不陵节而施之谓孙”“杂施而不孙,则坏乱而不修”等要求,体现了()的教学原则。
重视启发教学，提出“产婆术”的人是（）。
苏格拉底在教学中形成的“产婆术”属于（）。
其教学法被称做“产婆术”的教育家是（）
以“产婆术”著称的提倡启发式教学是古代先哲（）。
重视启发教学，提出“产婆术”的人是（）。
苏格拉底在教学中形成的“产婆术”属于( )。
苏格拉底在教学中形成的“产婆术”属于（ ）。
苏格拉底“产婆术”的教学原则与（）的思想相一致。
其教学法被称作“产婆术”的教育家是()
苏格拉底“产婆术”的教学原则与（）_教学原则相一致。
“产婆术”与“杂施而不孙，则坏乱而不修”说明教学要遵循()。
苏格拉底的“产婆术”体现了循序渐进的教学原则。()
苏格拉底著名的“产婆术”符合哪一条教学原则()
提出“产婆术”这一启发性教学思想的教育家是（）。
]苏格拉底的“产婆术”教学原则与（）相一致。
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