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马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质()。

多选题
2022-03-05 22:10
A、是后天的,不是先天的
B、是具体的,不是抽象的
C、是变化的,不是不变的
D、是主观的,不是客观的
E、是自然的,不是社会的
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正确答案
A | B | C

试题解析

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马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有( )。
“人在其现实性上是一切社会关系的总和”,这是()。
马克思说过:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”因此发展应以人为本,立人则应()。
费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。(理解说明题)
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这是因为()。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这表明( )
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,就个人与社会的关系上看,人的价值在于()。
马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质()。
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了认识什么这一“斯芬克斯之谜”,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是()
在马克思主义看来,人的本质在其现实性上是()。
在马克思主义看来,人的本质在其现实性上是()。
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜。马克思指出,人的本质在其现实性上是()。
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马克思主义认为,人的本质在其现实性上是( )
马克思指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切( )的总和。
人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 ( )
费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。(理解说明题)
()说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
()在其现实性上是一切社会瓜葛的总和。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明,人的本质属性在于其()。
在马克思主义看来,人的本质在其现实性上是( )。
3马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质( )
5马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质( )
马克思主义认为人的本质在其现实上它是( )
“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一关于人的本质经典论述的作者是( )
马克思揭开了人的本质之谜。他指出,人的本质并不是单个人 所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切()的总和
人的本质在现实性上是一切社会关系的总和,是指()
人的本质不足单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

6、马克思主义认为:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是个人所有能力的总和。

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,就个人与社会的关系上看,人生价值在于( )。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列观点符合这一界定的有()
()说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
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