《尤利西斯》是一部典型的意识流小说，意识流小说常依赖于多种叙事技巧使散漫无序的题材处于有序形式的控制下。首先，从内容和结构上对应荷马史诗《奥德塞》的原型结构，如平庸卑微的布卢姆对照着智慧勇敢的奥德修斯、忠贞坚强的帕涅罗帕对照着放纵水性的莫莉，乔伊斯力图表明现代社会是一个没有英雄的时代。其次，时空统一性常常被作为控制意识流叙述最有效的手段，如“时间蒙太奇”即主体在空间上保持不动，而意识却在时间上移动。这种时间上构成的循环往复不仅是维柯历史循环论和佛教轮回说模式的借用。“空间蒙太奇”又称“同步叙述”，即时间保持不动而让空间因素发生变化，如《尤利西斯》第10章“游动山岩”中，乔伊斯写了下午3-4点这一固定时间内由19个场景构成的都柏林城形形色色人物的活动，在人为短暂的共时性中使多个毫不相关的事件并置，使叙事具有了空间的立体效果。此外，小说还使用了一系列重要的主导动机：包括形象、象征和词组短语等形式。如小说中出现了八次的母亲亡灵形象一直萦绕在斯蒂芬的脑际，象征了斯蒂芬对母亲乃至于祖国既爱又恨的复杂心理。再有，对不同场景不同事件的叙述所采取的语言和文体都各有其内在对应性，如描述报馆采用新闻体（第7章），描述音乐酒吧模拟巴赫的赋格曲（第11章），描述医院产妇生育场面（第14章）使用了英语历史上从古至今、相应变化的30多种文体。这种滑稽模仿，可以让既有语言和文体“死而复生”获得新奇的“陌生化”效果。