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理学发展至明代,出现了王阳明的()。它认为“心即理”。

填空题
2022-09-07 21:25
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正确答案
心学

试题解析

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()和丘濬的法律思想反映了中国封建社会后期正统法律思想发展的概况。
中国历史上很早就出现了海军——“舟师”,到明代郑和年间我国一度拥有世界上最庞大的舰队,那么中国最早的海军产生于()
宋明理学,是两宋至明代的()。
管理学是对前人的管理实践、管理思想和管理理论的总结、扬弃和发展,这体现了管理学的    (  )
马克思主义法理学科学地揭示了法的真正本质,它认为法是()。
有关明朝王阳明思想的表述符合史实的是①宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题②更多地吸取了佛教“心外无佛,即心是佛”的思想③提出“致良知”和“知行合一”学说④提出“格物致知”()
主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。
陆九渊“心即理”
试比较朱熹与陆九渊的“心即理”说。
理学发展至明代,出现了王阳明的()。它认为“心即理”。
阅读下列材料,并回答问题。 材料一北宋思想家“二程”认为天理是宇宙万物的本原,主张先有理而后有物,继而提出“格物致知”的认识论,即“今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后自有贯通处”。明朝心学集大成者王阳明则认为“心外无物,心外无理”,继而提出“致良知”的认识论,即良知是人所固有的善性,所以要努力加强道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性。--《中国儒学史论》 材料二明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王(阳明)学末流不习六艺,不综当代之务,以明心见性之空言,代修己治人之实学”,终至“神州荡覆,宗社丘墟”。--《中国儒学史论》 材料三法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,国王只能行使行政权,立法权和司法权应当分属议会和法院。如果国王不能给人民带来幸福,人民就应当推翻他的统治。--孟德斯鸠《论法的精神》请回答: (1)宋明理学是糅合了哪些思想形成的?材料一中两位思想家的观点有何不同? (2)材料二中顾炎武是如何批判材料一中的思想的?综合材料一和材料二,说明明清时期儒学发展有何特点? (3)材料三中的“理性”与材料一中的“天理”有何区别?与材料二相比,材料三在反封建方面有何发展之处?结合所学知识,指出造成以上差异的根源。
在中国法律思想史上,老聃第一个在《老子》中提出了()的主张,形成了我国古代最早的自然主义法律观念。
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中国古代军事思想最早出现在公元前21世纪至公元前()世纪。
南宋朱熹与明代王阳明相比,两者思想共同之处是( )
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理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心学”发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物是()
20世纪20年代中期,有这样一种进步思想,它倾注了创立者毕生心血,融铸了中西思想文化精粹,团结了各个革命阶级和阶层的人民群众,对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指()
古代中国进入人类文明世界具有()特征,它决定了中国古代法律制度和法律思想的基本走向。
中国古代军事思想最早出现在公元前21世纪至公元前()世纪。
如何理解陆九渊的“心即理”?
王阳明心学在流传过程中发生分化,形成十多个不同流派。其中以()最具特色,()是创始人。该学派发展了心学的世俗化倾向,并倡导平等思想。
王阳明创立的心学在明代盛行,《西游记》的产生、发展、完善与“心学”紧紧相连。
明代中叶,王阳明以“心学”改造儒学传统,反对据守经典,坚守人的主体精神。
王阳明的阳明心学开辟了思想界的新篇章、新气象。

明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有()
①朝鲜使者以程朱理学为正宗
②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同
④王阳明心学是对儒学的叛逆

简述王阳明的思想主张。
王阳明的“心即理”是指()
王阳明的学术思想主要形成于何地()?
最早致力于宋元戏曲史的研究,填补了中国文学史研究之空白的学者是王阳明。
在我国历史上,重视儿童教育,提出"心即理""致良知"的教育家是()。
中国地理学为地理发展做出了哪些突出贡献?
其法律思想反映了中国封建社会后期正统法律思想发展概貌的思想家是()
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