1.（1）教学目标知识与能力：学习本文“破”“立”结合、正反对比的写法。过程与方法：理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。情感态度与价值观：了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。（2）教学目标确立的依据①根据《普通高中语文课程标准（实验）》要求，文言文教学应该落实以下任务：理解常见文言实词、虚词在文中的含义：理解与现代汉语不同的句式和用法。筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。②《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的，这是一篇抨击时弊、宣扬师道的著名论文，是韩愈议论文中的典范作品。文章批评了当时不重视师道的不良风气，以娴熟的表达技巧，运用正反对比的手法，有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑。灵活自然的叙述和议论，将“从师之道”的几个重要原则问题阐述得极为深刻，令人信服。
2.【参考设计】教学过程：第一课时（一）导入新课教师是人类灵魂的工程师，我们每个人的成长都离不开教师辛勤的栽培。我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视.社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。但韩愈偏偏以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，写下了中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作--《师说》，现在就让我们走进韩愈的《师说》。（二）温故知新、作者简介（生回忆说出对韩愈的了解）（三）解题《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说。因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。（四）教师范读课文1.学生在听读的过程中，把握朗读节奏，注意停顿；2.初步感知议论文语言特点。（五）学生初读课文1.初步了解各段基本内容：
2.划出文中能表明中心论点的句子。（六）学生读出文中能表明中心论点的句子，试用自己的话概括中心论点（七）研读第1段1.学生诵读，之后点评。这一段作者运用排比句和反问句，并且一口气连用了八个“吾”字，语势流畅，跌宕有力。朗读时力求把文章的语势读出来。2.引导学生疏通文句。重点理解：古今异义词、通假字、词类活用现象。3.引导学生分析层意。教师的作用和任务--师者所以传道授业解惑也。从师学习的必要性--人非生而知之者……生乎吾前……生乎吾后……吾从而师之。择师的标准--道之所存，师之所存也。（八）设置悬念，留作业讨论：教师的“传道”“受业”“解惑”这三项任务，哪一项是主要的？本段对“受业”一项未作阐述，这是为什么？（下节课一起探讨）
3.【参考设计】（1）设疑导入：我们学完了这篇论述教师问题的不朽之作，相信同学们此刻都有自己的想法，老师还有一句话仍然有疑问，不知道这句话对于我们现在有没有可借鉴的意义。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”思考两分钟，我们分两队针对不同意见进行辩论。（2）分组分角色辩论：学生自己组织两组，分配辩一、二、三、四。选出主持人，师整体关注并适时指导。（3）总结感悟：师选出两名参赛学生总结收获及感悟，师根据具体情况作出总结。（4）扩展延伸作业：老师的问题解决了，相信你们的脑海中也会有一些疑问，现在同桌间提出问题，课下可以交换解决。将结果写在作业本上，下节课分享一下。