（）作为学校教育的基本制度，它规定着各级各类教育机构应该向什么人敞开大门以及各级各类学校间在教育内容上如何衔接。

在现代欧美教育思潮中，主张把人类文化的“共同要素”作为学校教育的核心，强调教学过程是一个训练智慧的过程，强调教师中心作用的是（）

什么是学校教育制度?简述学校教育制度的基本类型

教育与政治经济制度是相互制约的关系，一定的社会政治经济制度决定着教育，而教育又对社会政治经济制度产生一定的影响和作用，以下对教育的政治功能的说法不正确的是（）。

社会政治经济制度决定着教育内容、教育结构和（）。

鼓励民办学校按照（）和（）两种组织属性开展现代学校制度改革创新。推动社会参与教育治理常态化，建立健全社会参与学校管理和教育评价监管机制。

教育的概念:广义——是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。包括社会教育、家庭教育和学校教育。狭义——指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

政治经济制度决定着教育目的的性质和思想品德教育的内容。( ) 2 、学校教育应直接为政治经济服务,参加具体的政治运动,执行具体的政治任务。( ) 3 、一个国家的民主程度直接取决于一个国家的政体,与国家的教育无关。( ) 4 、教育是一种影响政治经济的舆论力量。( ) 5 、教育的规模、速度与生产力水平同步发展。( ) 6 、生产力发展水平制约着教育结构的变化。( ) 7 、教育是再生产科学技术的重要手段和途径。( ) 8 、科技革命的影响,更强调对学生创造能力的培养。( ) 9 、教育必须与社会发展相适应,体现了教育的内部关系规律。( ) 10 、社会经济制度利用其占统治地位的思想影响和控制教育,左右教育工作的发展方向。( ) 11 、国家通过对课程标准、教材的审定,体现了社会政治经济制度通过国家的权利机构直接掌握教育的领导权。() 12 、国家权利机关可以通过控制教育经费,直接决定着教育发展的规模和速度。( ) 13 、国家颁行的各种关于教育的政策法律规定,体现了社会政治经济通过经济力量控制教育领导权。( ) 14 、不同社会性质的国家有着不同的受教育权的决定方式。( ) 15 、在标榜“自由、平等、博爱”的资本主义社会,人们享有平等的受教育权利和机会。( ) 16 、社会生产力决定着受教育的权利和机会。( ) 17 、一个国家的教育目的直接反映了统治阶级的利益和需要。( ) 18 、教育根据统治阶级需要建立教育目的,因此教育是为统治阶级服务的工具。( ) 19 、古代斯巴达教育以读、写、算、音乐为主要的教育内容。( ) 20 、我国古代学校教育重在“四书”、“五经”,轻视生产知识的传授。( ) 21 、在教育的发展历史上,不同的社会政治经济制度历来决定着不同的教育管理体制。( ) 22 、我国的教育管理体制,既有中央的集中,又有地方的灵活。( ) 23 、教育受政治经济制度的制约,因此对政治经济制度不起任何影响。( ) 24 、教育对社会政治经济制度不起决定作用,只是加速或延缓社会的发展。( ) 25 、教育通过组织学生直接参加社会的政治经济活动而成为一种现实的政治力量。( ) 26 、教育作用于政治经济制度的主要途径是通过对人才的培养。( ) 27 、学校历来就是宣传、灌输、传播思想的阵地,因此,应该统治阶级应该对学校的言论严加控制。( ) 28 、一定的教育是由一定的生产关系决定的,但归根结底决定于生产力的发展。( ) 29 、生产力发展水平越高,则教育就越进步。( ) 30 、教育目的受社会政治经济制度的制约,因此不受生产力的制约。( ) 31 、教育是培养人的工作,在确定培养人的规格时受到社会生产力发展水平的影响。( ) 32 、教育的发展不是取决于人的主观愿望,而是取决于生产力的发展。( ) 33 、教育结构从横向上分为,初、中、高三级教育体系。( ) 34 、进入20世纪以后,我国的教育结构呈现出单一的形式。( ) 35 、社会生产力发展制约着教育事业发展的规模、速度和结构。( ) 36 、进入19世纪以后,生产力结构、经济结构、产业结构的复杂多样化,带来了学校教育结构的复杂多样。( ) 37 、教育结构从纵向上分为,初、中、高三级教育体系。( ) 38 、近代社会以前,教育结构主要是单一的普通教育,造就的是社会的官吏。( ) 39 、社会生产力的发展水平是教育发展的物质基础。( ) 40 、教育结构从横向上看,分为普通、职业、师范、高等、成人等教育。( ) 41 、社会生产力的发展必然引起科学知识的不断积累和发展,为学校教学内容提供了客观条件。( ) 42 、在古代中国,学科设置大多是与生产力直接联系的自然科学和技术方面的课程。( ) 43 、第二次世界大战以后,生物工程、光电纤维、电子计算机等陆续进入了课程领域。( ) 44 、生产力的发展,又对人的培养提出了需求,要求能够适应生产力的发展。( ) 45 、资本主义的兴起,使得各学校开设了哲学、伦理、宗教等课程。( ) 46 、社会生产力的发展状况影响着教育内容和学科的设置。( ) 47 、由于时代不同、科学技术发展水平不同,学校的课程门类、课程结构、课程内容也各不相同。( ) 48 、学校的教学方法、教学组织形式、教学设备与社会生产力的发展无关。( ) 49 、工业革命以后,大面积的班级授课制取代了个别教学。( ) 50 、可以说,即使没有现代科学技术的发展,也会产生各种现代化的教学手段。( ) 51 、在现代化的今天,衡量劳动力的大小,只要衡量一个劳动者智力的高低。( ) 52 、恩格斯在考察生产劳动过程及其发展规律时,指出:“教育会生产劳动能力”。( ) 53 、生产力是由作为人的因素的生产资料和物的因素的劳动力构成的。( ) 54 、教育是劳动力再生产的重要手段,是科学知识再生产的重要手段。( ) 55 、劳动者不论是体力的改善还是智力的提高,都要靠教育去完成。( ) 56 、由学校教育进行的科学知识再生产是一种扩大的再生产,但却不是一种高效的再生产。( ) 57 、由学校教育过程实现的科学知识再生产是一种无限的永恒的再生产。( ) 58 、学校既是传授知识的教育单位,同时也是从事科学研究的重要基地。( ) 59 、人类创造的各种文化作品属于文化的物质形态。( ) 60 、狭义的文化专指精神文化。( ) 61 、人类社会先有了教育,而后才形成了文化。( ) 62 、教育是一种特殊的文化现象,是一定人类文化的表现。( ) 63 、由于我们无法确定指明文化包括哪些领域,因此也不能确定教育是否包括在其中。( ) 64 、教育可分为两个紧密相联的组成部分:教育活动和教育理论。( ) 65 、教育活动隶属于文化的精神层面,教育理论隶属于文化的制度层面。( ) 66 、教育作为一种特殊的文化形式,还会反作用于文化整体。( ) 67 、传播外来文化、促进文化变迁,是教育的基本职能。( ) 68 、教育可以整合、控制文化,使文化结为一体,增强文化自身的凝聚力。( ) 69 、教育所选择的文化,一定是文化的精髓,应该毫无疑惑的接受。( ) 70 、教育对文化的保存和维持,主要是通过选择、整理和传递来实现的。( ) 71 、班级授课制有利于大范围地进行文化传播。( ) 72 、从一定意义上讲,教育过程就是创造文化的过程。( ) 73 、教育在传递、传播文化的过程中,就是一个简单复制文化的过程。( ) 74 、由于文化涉及人类活动的各个方面,显得杂乱无章,教育很难整合文化。( ) 75 、学校的基本功能是引导儿童文化定向,并使文化结合为一个整体。( ) 76 、从性质上说,学校文化总体上属于显性的文化,对人有着重要的教育意义。( ) 77 、学校文化中的物质文化就等于物质,是关于对物质的态度和方式。( ) 78 、精神文化的核心不是名言警句,而是名言警句的生成过程。( ) 79 、制度文化是学校精神风貌的集中表现。( ) 80 、加强学校文化建设,对全面推进素质教育和提高办学效益起着关键作用。( ) 81 、践行文化是指学校在创造物质文化和精神文化的实践过程中体现出来的文化行为。( ) 82 、学校的发展规划属于学校文化中的物质文化。( ) 83 、学校文化是产生和传播先进文化的基础。( ) 84 、学校文化促进社区文化建设,有利于建立学习型社区组织。( ) 85 、育人目标属于学校文化中的践行文化。( ) 86 、校规校纪是学校文化的重要组成部分,是养成学生良好习惯的保证。( ) 87 、学校是精神文明的重要阵地,是人类文化的神圣殿堂。( ) 88 、学校文化本身的特点就是吸收外来先进的文化。( ) 89 、学校里面的物质建设,仅仅起到美化环境、装饰校容的作用。( ) 90 、课程文化是现代学校文化的核心。( ) 91 、科学与人文整合的课程文化是现代学校课程文化建设所倡导的一种新的课程文化形态。( ) 92 、“学高为师、身正为范”的古训,强调了教师行为规范的重要性。( ) 93 、泰勒认为文化标志着人类从自然状态向社会状态的转变。( ) 94 、教师文化有以传递文化传统为己任的特征。( ) 95 、校园文化是学校文化的缩影。( ) 96 、教育具有政治功能、经济功能、意识功能和科学技术发展功能。( ) 97 、“金字塔形”的等级制教育制度属于社会教育。( ) 98 、人类教育赖以存在和发展的决定性力量是社会生产。( ) 99 、教育必须与社会发展相适应是教育同社会关系的客观规律。( ) 100 、教育作为社会大系统中的一部分,受社会政治经济制度、生产力水平、科学技术和文化背景,文化传统的影响。( ) 判断题答案★★★★★ 01 —05:√××√×,06—10:√√√×√, 11—15:×√×√×,16—20:×√√×√, 21 —25:√√×√√,26—30:√×√××, 31—35:√√××√,36—40:×√√√×, 41—45:√×√√×,46—50:√√×√×, 51—55:×××√√,56—60:×√√×√, 61 —65:×√×√×,65—70:√×√×√, 71—75:√√××√,76—80:××√×√, 81—85:√×√√×,86—90:√√××√, 91—95:√√××√,96—100:××√√√

在原始社会，教育与生产劳动相统一，没有一定的组织形式，也没有特定的教育场所和教育制度。进入奴隶社会后，由于生产力的发展和社会分工的扩大，出现了专门从事脑力劳动的知识分子，向奴隶主贵族子弟单独传授礼乐和御射，教育开始从生产劳动中分离出来，并且被奴隶主贵族所垄断，形成了奴隶社会的教育。据文字记载显示，我国在（）已经有了正式的学校，（）都是那时学校的名称。但有文物作证的学校，迄今所知最早的时代是在（）。殷商学校的名称有（）等。从文献记载看，大约（）属于教育平民子弟的乡学，（）则属于培养贵族子弟的国学，而（）则可能是学习祭礼的学校。

日本1998年颁布的《小学学习指导纲要》的第一章中明确的规定了道德教育的目标，即：“道德教育的目标是。根据《教育基本法》及《学校教育法》所规定的教育根本精神，为了培养将（）和（）发挥于家庭、学校、其他社会的具体生活之中，具有丰富的情感，致力于创造个性丰富的文化和发展民主的社会及国家，进而为和平的国际社会做贡献，开拓未来的有主体性的日本人，而培养作为其基础的道德性。

（）一生著述颇丰，他的教育思想主要体现在《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《明日之学校》、《民主主义与教育》、《进步教育与教育科学》、《经验与教育》等著作中。

根据教育制度具有社会规定性的特点，教育功能可以区分出教育制度的导向功能和（）。