首页/ 题库 / [单选题]《论语》“子罕篇”开头云:“子罕言利”,的答案

《论语》“子罕篇”开头云:“子罕言利”,指出正确项:()

单选题
2022-01-03 04:28
A、子罕是人名
B、子罕姓罕,子是敬称
C、子罕是指儿子名罕
D、子罕不是一个词
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正确答案
D

试题解析

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我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。
根据这段文字,以下说法正确的是(  )。
在文学意义上,代表先秦散文的最高成就的是:
先秦历史散文具有文学剪裁功夫的著述是()
5. 先秦历史散文具有文学剪裁功夫的著述是()
先秦文学作品一般说来原始作者和创作年代都可以确定()
既写明写作目的,又指出写作根据的开头方式是( )
指出下列属于论语派的刊物 ( )
先秦文学作品有( )
简述《论语》的文学价值。
所谓“先秦文学”是指()。
简述先秦叙事散文对后世文学的影响。
以下属于先秦史传文学的是()
作为先秦儒家经典的《论语》是()。
《论语》的文学价值体现:开创了()散文写作之先河。
先秦时期最富有文学色彩的散文作品是()。
在先秦道家的著作中,()这几部是最富于文学色彩的。
先秦时期,大量运用古代神话、最富有文学色彩的道家经典著作是()。
()在文学意义上代表了先秦散文的最高成就。
论语派成员主要有()和(),倡导()文学。
子罕言利与命与仁。《论语·子罕》
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