在古代文明的传播与融合中，架起东西方之间的桥梁，被誉为“东西方文化交流使者”的是（）。

儒学是怎样崛起而成为中国传统文化的主流意识形态的？它对中国文化的影响如何？

梁漱溟认为中国文化与西方文化最大的区别是什么？

中国文化是主（）的文化，而西方文化是主（）的文化。（）

文化和文明既有联系又有区别，文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。

据报载，北京市××区开展以文化育文明的活动，通过文化资源孕育文明、群众文化哺育文明、文化兴区培育文明等三种途径，营造文明城区。这是因为

据报载，北京市×X区开展以文化育文明活动，通过文化资源育文明，群众文化哺育文明，文化兴区培育文明等三重途径，营造文明城区。这是因为（ ）。

Practice 13　　当我们从文化的视角放眼全球之际，对本土文化的认同与对未来发展方向的选择成为首要问题。什么是中华文明的优良传统？什么是当今世界上的先进文化？只有把这些放到人类文明发展的大背景下，放到全球多元文化的大视野中，才能得出结论。回首人类文明的产生与交往历史，东西方文化的差异与冲突不容回避。长期以来，人们热衷于讨论中西文化孰优孰劣，究竟谁是先进或落后，但对其各自的渊源与特征却不甚明了，对文化差异与冲突的根本性质也缺乏认识。因此，我们更需要进行一番扎实的追本溯源工作，才能拥有自己的发言权。

东西方文明的融合 欧洲文化以希腊哲学为传统，经过与基督文化的长期撞击、辩论，融会贯通，成为一个完整的体系。中国文化，以儒道为传统，经过与佛教的撞击、辩论，融会贯通，成为儒道释合流的有机体系。由此可见，任何一种文化，无论中西，都不是单一的来源，是由几个源泉汇流而成的。至于希腊文化本身，如何从埃及、波斯、巴比伦文化吸收养分，成长壮大，则又是个有趣的问题。 经过千年以上的撞击、融合过程，不论西方文化还是中国文化，都已相当成熟、严密、充实、完备，甚至给人以铜墙铁壁、坚不可摧之感。然而，无论多么庄严宏伟、自成体系的文化殿堂，其深层次的大门永远是敞开的。因为任何文化，只要是“活”的，有“生命力”的，都是“开放”的，都会不断地从外部吸收营养。 在吸收西方文化方面，我们中国人曾经付出过惨痛的代价，现在已经变得更加成熟，更有分辨力了。当下的中国文化，正在积极努力“吞噬”着西方文化中的营养成分，充实自己，提高自己。许多原本是西方的东西，已经在我们的生活中司空见惯，诸如西服、油画、影视等。以哲学来说，西方普通的哲学用语，不但进入我们的学术界，有的已成了日常用语，像“透过现象看本质”，几乎成了中国人的“口头禅”。当然，这跟我国几十年来的改革开放以及文化教育水平的提升密切相关。 西方文化也在吸收世界上其他文化的精华，不断丰富、发展自己，其中包括与中国文化的沟通。世界上各种文化的关系，诚如费孝通先生所说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，不应是文明的冲突，而应是文明的融合。 （据叶秀山《西方哲学研究中心的中国视角》改写） 下列关于中国文化的说明，不正确的一项是（）

中国是一个拥有五千多年灿烂文明的古国，有着优秀的文化传统。我们应该高度重视和保护这些文化，弘扬中华民族的优秀文化。“弘扬中华民族的优秀文化”应该包括（）①中国古代科技方面的文化②以爱国主义为核心的中华民族精神③中国古代的思想文化④长城、故宫等世界著名建筑艺术

人类历史的发展史是各种文明不断交流、融合、创新的过程。阅读材料，回答问题。 材料一唐初对外来文化大胆吸收，外来民族的音乐、歌舞、技艺、服饰皆为唐人普遍喜爱．刻意仿效。清朝政府自认为是天朝大国，别的都是蛮夷小邦，不与外国往来，满清严禁中国人学外语，严禁华人与外人接触。 ——李云泉主编《中西文化关系史》 材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上．经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。 ——文池《思想的灵光》 材料三从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理的界限逐渐被淡化。世界各种文化以前所未有的速度传播、交流着。 ——《东西文化史》 结合所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件。20世纪以来，资产阶级提出了哪些改造社会的良好愿望？又是如何付诸实践的？

作为敦煌莫高窟壁画艺术的不二代表，飞天已经成了我们的骄傲。但是，这美丽的形象并非中国的“土特产”，而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的产物。这说明（）①文化多样性是人类文明进步的重要动力②文化多样性是文化创新的重要基础③文化多样性是文化创新的源泉④文化创新就是各种文化的相互融合