在电视画面组接过程中，运动镜头比固定镜头要长一些。

绘画再现的不是外观上的逼真，而是情感上的逼真。

在同一场景拍摄的几个镜头,下列哪种组接会出现视觉跳动

下面是组接在一起的两个镜头(1)全景一排学生正在进行军训实弹射击2)中景一个学生趴在地上瞄准,扣动扳机请从下列镜头中选择合适的镜头作为第三个镜头进行组接

一个镜头是硝烟弥漫的战场，一个镜头是鲜血淋淋的屠宰场，这两个镜头组接在一起比喻战争的残酷。

一个镜头是硝烟弥漫的战场，一个镜头是鲜血淋淋的屠宰场，这两个镜头组接在一起比喻战争的残酷。（）

法律禁止我们的某种行为，就是对他人权利的保障；法律禁止他人的行为，也是对我们的保障。

我们各级部门真正关怀干部，就不是保住他，而是要（）

“对于任何一类型的规划，我们的认识都须超越事物实际存在的现状。要做规划，我们必须通晓过去和预见未来，这不是倡导预言，而是对世界广泛了解的一种需求。“这句话出自（）

认为“不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术”的是（）。

关于电影的本性，（）在《摄影影像的本体论》中做了解答，他首先对摄影（即照相）的本性作了解释，他说：“一切艺术都是以（）为基础的；唯独在摄影中，我们有了（）的特权。”“摄影的美学特性在于（）。”接着，他谈到电影，电影和摄影的本质是一样的，都在于（），不同的是：“电影的出现使摄影的客观性在时间方面更臻完善。” 长镜头美学学派的另一代表人物，德国电影理论家齐格弗里德·（）在《（）》中说：“电影按其本质来说是（）的一次外延，因而也跟照相手段一样，跟我们的周围世界有一种显而易见的近亲性。”他的观点，鲜明地体现在本书的副标题中——“（）”，电影的本性是什么呢？是（）。

生：白求恩大夫到底是不是我们的客人？他为什么说“我不是你们的客人” 师：是啊，这是怎么回事？ 生甲：白求恩大夫当然是我们的客人，因为他是加拿大人，是来帮助我们抗日的。 生已：他不是我们的客人，因为他不是我们请来的，而是自愿来的。 生丙：不是请来的也是客人。昨天晚上，我们正在吃饭，小王叔叔来了，爸爸说，客人来了，倒茶!我们没请小王叔叔，爸爸照样称他是客人。 生丁：我觉得他是客人，又不是客人。 师：好。能讲具体些吗？ 生丁：他刚来时是客人，来久了，参加八路军了，就不是客人了。 师：说他不是客人，那他是什么人？ 生甲：自己人。 生已：一家人。 师：对。他跟谁是一家人？ 生甲：他跟八路军是一家人。 生已：他跟中国人民是一家人。 师：讲得真好!他是把中国人民的解放事业—— 生：当作他自己的事业。 试分析该教师的做法。