民间歌谣的真实性。
真实是艺术的生命,民间歌谣是人民真情实感的流露,直率坦白,代表了广大人民的心声,古人说“但有假诗文,无假山歌”;“风出谣口,真诗乃在民间”。民间歌谣的创作者和传承者对民间歌谣的真情、真意更是作了形象的概括:
歌一声来妹一声,好比先生教学生。
先生教学还有本,山歌无本句句真。(苗族)
山曲儿好比没梁子斗,甚会儿想唱甚会儿有。
心里有甚就唱甚,山曲儿句句都是真。(内蒙)
民间歌谣的真,主要是因为它是广大民众抒发情怀的一种最直接,最实用的方式。民间歌谣产生的动力,不在什么创作愿望,而是一种来自内心的抒发欲求“我口唱我心”、“心之忧矣,我歌且谣”、“饥者歌其食,劳者歌其事”。比如对于自己理想中的爱情,广大民众敢爱敢追,一首歌唱道:“生爱郎来死爱郎,哪怕家中八大王,砍了头颅还有颈,挖了心肝还有肠。”
民间歌谣的率真具有天然的韵味。活生生的语言,直率纯真的表白,朴素动人的形象,未经雕琢而浑然天成,质朴可爱。
想你想你真想你,请个画匠来画你,
把你画在眼珠上,看在那里都有你。
由此可见,民间歌谣唱的是真情,表达的是真意,它不虚情矫饰,不无病申吟,这是民间歌谣得以长盛不衰的重要原因。
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