1.“假物为用”“争而不已”的社会变迁理论。
人性为恶，强调人的因素，重视人在社会演化，历史变迁中的客观作用。
2.封建与郡县：郡县制优于封建制；政权与君权应收归中央政府，利于国家的统一；兵权，官员任免权收归中央。
3.吏为民役，惟民之极：关注重视民生。
“吏为民役”官吏应为民服务，而不是役使百姓，百姓人民与官僚统治者是主人与仆人，雇用与被雇佣的关系。
亮点：从社会存在价值的角度，强调君主要“系于人”，对官民关系的分析，提出“吏为民役”民本问题上“礼”与“势”的差异和矛盾。