“古之学者为己，今之学者为人。”语出《论语》宪问篇。人们大都认为：为己不是为自己的名利，是说学习修养完全是自己内心的要求，是为了自己的心安；而为人，就是做给别人看，沽名钓誉。我认为，这句话无论在什么时候去理解，为己和为人的最终目的都是一样的，差异见于君子之学和小人之学。为君子之学，为己和为人的最终归宿是一样的，若为小人之学，为己和为人的理解就是可以合而为一的。“古之学者为己，今之学者为人”不在于古今之分，而在于君子小人之分。