当苏格拉底讲“美德即知识”时，知识在某种程度上旨在使拥有着不断成长和美誉；当培根讲”知识就是力量“时，知识已主要用于改变外界。孔子之”古之学者为己，今之学者为人“也蕴含此意。美德即知识时，主要为己；知识及力量时，则主要为人。知识同时具有内控性和外控性。内控性旨在修炼自己，外控性则旨在改变外界。时下，知识作为力量占了绝对优势，师范生都是为了将来能够成为一名合格或优秀教师。至于知识对于师范生本身有何意味，则未给予足够重视。当今天一味强调”专业、就业和用人市场需求“时，知识的外控性几乎独霸校园，容易扭曲和遮蔽教育的本真。 以上文字意在说明（）

中国古代的“五行”指的是东、南、西、北、中。

中国古代的“五行”指的是东、南、西、北、中。（）

以培养官德为己任的孔子以（）为志。

通信业是以()传递为己任的行业。

公共财政只能以()为己任，追求公益目标。

优秀的服务员应以企业（）为己任。

东华理工大学提出了以（）为己任。

优秀的服务员应以企业（）为己任。

中国传统知识分子以（）为己任

中国移动将以“做世界一流企业”为己任，努力实现从优秀到卓越的新跨越。

以下不属于中国古代四大文学名著的是（ ）。