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从地域上讲,茶文化主要代表了哪个亚文化圈的文化现象()。

单选题
2022-06-02 21:00
A、东北亚文化圈
B、中原亚文化圈
C、南方亚文化圈
D、西北亚文化圈
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正确答案
C

试题解析

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中国民族民间舞根据地域可分为农耕文化、农牧文化、绿洲文化和()
广东文化,是岭南文化的()区域,也是中国最大的(),是中国侨乡文化的典型代表。
文化与心理卫生的交叉融合,形成了民族学、民俗学、文化哲学、文化精神病学等交叉学科,在这些学科中,最核心的概念是()。
文化与心理卫生的交叉融合,形成了民族学、民俗学、文化哲学、文化精神病学等交叉学科,在这些学科中,最核心的概念是(  )。
中国当代文化是由中国传统文化()与西方文化三元汇通,浑然一体的交融汇通型文化。
从文化形态上讲,隐逸文化是()的产物。
为丰富边疆群众精神文化生活,保障少数民族地区群众的基本文化权益,文化部实施了(),构建起内地与边疆少数民族地区文化交流的新平台。
文艺复兴时期欧洲文化是欧洲近代文化的开端。这个时期通过文艺复兴运动和宗教改革运动,把古希腊罗马文化与《圣经》文化融入到欧洲各民族国家的文化之中。《哈姆莱特》是此时以文化积淀反映时代精神的代表作品之一,从本篇课文分析《圣经》文化对哈姆莱特的影响。
从地域上讲,茶文化主要代表了哪个亚文化圈的文化现象()。
从层次角度区分,中国传统文化的主文化为物质文化与精神文化。
中国是一个拥有五千多年灿烂文明的古国,有着优秀的文化传统。我们应该高度重视和保护这些文化,弘扬中华民族的优秀文化。“弘扬中华民族的优秀文化”应该包括()①中国古代科技方面的文化②以爱国主义为核心的中华民族精神③中国古代的思想文化④长城、故宫等世界著名建筑艺术
根据以下材料编写一个教学设计。(要求写出教学目标、教学重难点及教学过程)一、文化创新的路径(一)继承传统、推陈出新立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。一方面,我们不能离开传统文化,空谈文化创新。任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承:任何形式的文化,都不可能摒弃传统文化而从头开始。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承,就会失去文化创新的根基。另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。社会实践的发展,带来了社会生活各个领域的变化,要求文化体现新的时代精神。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。(二)面向世界、博采众长在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新,需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化的成果,以发展民族文化的过程:是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见,文化多样性是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优化文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间,有差异就难免有矛盾、有竞争,但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鉴,才能共同推动世界文化创新。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿,就必须深深植根于自己民族的文化土壤,不断推动中华民族的文化创新。(三)坚持正确方向,克服错误倾向文化发展犹如一条奔腾不息的大河,要使这条大河水道畅通,水清质美,就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言,这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。那种一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,被称为“守旧主义”和“封闭主义”;那种一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向,被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向,必须予以克服,才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。
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2011年,国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动,主要围绕中国的传统文化和多元化民族文化,将中国的旅游资源推向世界。这一活动有利于()。①扩大中华文化的国际影响力②丰富中国传统文化基本内涵③增强民族文化的多元性特征④促进中外文化的交流与借鉴
茶作为一种文化现象,除具有地域特性之外,还形成了独特了文化群体,从某种程度上讲,茶正体现着()的审美情趣。
从文化形态上讲,隐逸文化是()的产物。
()是指站在本民族文化的立场上,认为本民族的文化优于其他民族的文化,进而排斥和否定其他民族文化的现象。
贵州文化构成形态复杂,文化的()成了贵州文化的特殊现象。
一个国家或地区,长期以来可以形成特定的民族文化或地域文化,这指的是文化的()
()是民族文化的重要载体,它既反映了民族物质文化,也体现了民族的精神文化。
民俗风情代表了民族文化的主体特征,是民族文化的()组成部分。
把企业文化划分为强人文化、拼搏与娱乐文化、赌博文化和过程文化,是从哪个角度来划分的?()
中国传统文化是融合了以儒家文化、佛家文化和基督教文化为主体的文化。
齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化,是山东人民在数千年的历史长河中通过融汇各种思想,去芜存菁而形成的具有山东特色的地方文化。与其他地域文化相比,齐鲁文化具有明显的双重性:一方面,作为两千多年封建统治思想的儒家思想是在汲取齐鲁文化的基础上发展起来的,中国的传统文化更多地打上了齐鲁文化的烙印:另一方面,齐鲁文化又是一种地域文化,齐鲁文化除了具有中国传统文化的本质内核外,更具有明显的山东特色。齐鲁文化的双重性反映了中华文化的什么特点?
正统文化与地域文化的关系是什么?地域文化对正统文化有什么样的作用?
地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具有()、()和()的特点。
地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具有历史性、地域性和()的特点。
发展中国特色社会主义文化,必须进行文化创新,这是因为()。①文化创新是文化自身发展的内在动力②文化创新是社会实践发展的动力和源泉③文化创新能促进民族文化的发展④文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力的重要保证
当代中国先进文化既是“民族的”,又是“世界的”,是“面向未来、面向现代化”的“创新的”文化。当代中国先进文化必须是“民族的”,表明我国的文化创新必须()。
在许多中国的民间饰物——首饰、绣品、木雕、瓷器上,都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们()。①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化③中华文化正成为世界性文化④文化是世界的,各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩

儒学现在已经超越了国界,成为全人类共同的文化财富。从文化角度看,儒学能从中国走向世界说明()
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普通规律
②各民族文化之间存在着差异
③它是人类共同的文化财富
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求

中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明()①文化交流能够增强文化影响力②文化对经济有积极的反作用③文化既是民族的,又是世界的④教育是文化传播的重要途径
文化景观从一个侧面反映了城市的文化风貌,以下哪个不是文化景观()。
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