首页/ 题库 / [填空题]中国()古历是中国历法之母,也是世界历法的答案

中国()古历是中国历法之母,也是世界历法之母。

填空题
2022-06-30 15:29
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苗族

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有“中国戏曲之母”之称的戏曲是()。
中国梦是国家的、民族的、也是()。国家好、民族好、大家才会好。
我们的()意味着“世界离不开中国,世界需要中国声音”,是民族的振兴与自强不息,是坚持走中国特色社会主义政治发展道路。
中国()古历是中国历法之母,也是世界历法之母。
中国除了汉族有自己的历法外,还有()民族有自己的历法
从民族集体意识上,我们说()是中国文化之根,是中国民族灵魂之核,当不为过。
从民族集体意识上,我们说()是中国文化之根,是中国民族灵魂之核,当不为过。
孙中山在《三民主义》中说:“中华民族者,世界最古之民族,世界最大之民族,世界最文明之民族,也是世界最()之民族。
中国是一个拥有五千多年灿烂文明的古国,有着优秀的文化传统。我们应该高度重视和保护这些文化,弘扬中华民族的优秀文化。“弘扬中华民族的优秀文化”应该包括()①中国古代科技方面的文化②以爱国主义为核心的中华民族精神③中国古代的思想文化④长城、故宫等世界著名建筑艺术
第38届世界遗产大会上,中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录,成为我国第46个世界遗产项目。大运河的成功申遗,将助推杭州旅游更上一层,同时也告诫政府未来应注重对大运河的保护。保护世界文化遗产的目的是()①保护、展现世界文化的多样性②挖掘文化遗产中的商业价值③集中展示民族文化,集中表达民族情感④继承和发展民族优秀文化传统
“中国梦”是中国近代以来历史发展的主线主题,描绘了近代以来中华民族生生不息,不断求索,不懈奋斗的历史。它将激励着每一个中华儿女向着中华民族伟大复兴的目标前进。这表明()。 ①文化对一个国家和民族起促进作用 ②民族精神是推动我们走向繁荣的动力 ③实现中国梦就是为了建设文化强国 ④中华文化有利于增强民族凝聚力
汉语作为中国各民族的通用语言,承载着中国数千年的优秀文化,与国外“汉语热”形成鲜明对照的是中国社会外语风潮蔓延,许多人能讲一口流利的外语,而写出的汉语文章却错误连篇,这与多年来中国忽视学生的汉语教育是分不开的。对此()①国家应加强教育在民族文化传承和发展中的功能②我们应变革教育方式,以开放的心态全面接受外来文化③我们应学会对自己民族语言文化的热爱和尊重④国家应加强对世界文化遗产的保护
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中国梦是国家的、民族的,也是每一个中国人的。( )
"中国梦是国家的、民族的,也是每一个中国人的。( )"
走和平发展道路,是对中华民族优秀文化传统的继承与发展,也是中国人民从近代以来的苦难遭遇得到的必然结论。( )
中国传统历法的基本元素是
()有以十天为单位的历法,这一历法经常要变更,所以被为称为活动的历法“Sliding alendar”。
中国第一部完整的历法是汉武帝时期制定的《授时历》,它与现代世界通行的公历——格里历完全相同。()

莫言是首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言:“我的作品是中国文学,也是世界文学的一部分:我的文学表现了中国人民的生活,表现了几千年中国独特的文化和风情。”莫言获诺贝尔文学奖表明()。
①文化是民族的,也是世界的
②继承传统文化精华是文化创新的根基
③民族文化与世界文化渐趋融合
④文化是人类的精神活动及其精神产品

2011年,国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动,主要围绕中国的传统文化和多元化民族文化,将中国的旅游资源推向世界。这一活动有利于()。①扩大中华文化的国际影响力②丰富中国传统文化基本内涵③增强民族文化的多元性特征④促进中外文化的交流与借鉴
中国烹饪典籍是中华民族宝贵的文化遗产,也是人类文明发展史上光辉灿烂的文献()之一。
哪个民族的历法和《管子》中的历法相像()。
我国古代有丰富的天文历法知识。许多古书中的文句都涉及天文历法,所以,要培养阅读古书的能力,就要懂得基本的天文历法知识。“七月流火”指天气()。
()讲话指出:中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。
当代中国先进文化既是“民族的”,又是“世界的”,是“面向未来、面向现代化”的“创新的”文化。当代中国先进文化必须是“民族的”,表明我国的文化创新必须()。
一个民族的()是该民族文化的核心,也是文化民族性差异的集中表现。
简要论述中国文化的形成过程中各民族文化的交流与融合。
在许多中国的民间饰物——首饰、绣品、木雕、瓷器上,都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们()。①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化③中华文化正成为世界性文化④文化是世界的,各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩
哪个民族是中国唯一一个海滨渔业少数民族,也是中国唯一的海洋民族?()
中国近代史上有名的“历法之争”发生在()
中国古代历法名著《授时历》的作者是()。
1512年,谁参加了历法改革的会议,并提出历法改革需要相应的理论()
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