宋诗所缺少的正是唐诗那种丰富隽永的审美趣味，往往以文字为诗、以议论为诗、以才学为诗，严羽以‚妙悟‛和‚兴趣‛为其理论基础，提出了‚诗有别材、别趣‛之说，批评反对宋诗的这一倾向。所谓‚别材‛，就是诗人有体现在‚妙悟‛上的特别才能，他以韩愈、孟浩然相比较，说明妙悟这样‚别材‛不同于学力。韩愈学问高出孟浩然，但严羽却认为其诗远逊于孟，这就是‚诗有别材，非关书也‛的注释，所谓‚别趣‛，是就诗的审美特征讲的，这里的‚趣‛便是‚兴趣‛，便是‚尚意兴而理在其中‛，便是‚兴致‛，是一种理趣，而不是宋诗里充斥着的道理、性理。