1.教学目标：（1）知识与能力：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等词的意义；背诵全文。（2）过程与方法：体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力。（3）情感态度与价值观：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。教学目标确立的依据：（1）《普通高中语文课程标准（实验）》中对语文学习有这样的要求：“通过阅读和鉴赏，体会中国文化的博大精深、渊远流长，陶冶性情，全面提高语文素养”，此文入选新教材正体现了这一理念，学生若能很好地理解文章的内容，就能认识作者深沉的感叹中所蕴含的积极情绪，对树立积极的人生观很有帮助，同时又能感受我国书法艺术的博大精深，对提高语文素养大有益处。（2）本单元的文言文学习魏晋散文，这一时期的散文抒情色彩浓郁，尤其是王羲之的文章文风清淡，这篇《兰亭集序》中的写景句子更是美不胜收，“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”，如此简洁雅净的语言是极好的诵读材料，所以把背诵本文定为教学目标之一；另外，本文是单元的第一篇文章，文言文难度较之上学期有很大提升，学生还需要积累一定的文言知识。
2.【参考设计】（一）导入由于本课作者是位书法家，故以提问的方式导入：“大家是否喜爱中国的毛笔书法？你们最喜欢谁的书法？”根据学生的回答，引出作者；然后引导学生欣赏课本前页的插图，欣赏《兰亭集序》摹本，由此引出课题。（二）整体感知，朗读全文通过播放课文朗诵带，让学生注意字音和语调、语气，初步感受《兰亭集序》的语言特色。听完录音后，再让学生齐声朗读一遍，教师相机作诵读指导，这一环节是教法和学法的落实。（三）小组合作，逐段疏通文意由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，其余段落不一一赘述。此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论后，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解并展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中的自然美。（四）分析课文，理清思路学生找出作者感情变化的句子或字词，教师根据回答点拨各段大意：全文共三个自然段，第一段叙述兰亭集会的盛况，写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、环境及景物、天气和宴集的感受。第二自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。第三自然段，由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后批判当前士大夫阶层中“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的虚无主义思想，接着文章以“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”的慨叹，将话题巧妙地引到诗集的编成及其意义上来，交代了作序的目的。第二、三自然段是文章的第二部分，写宴集以后的感慨，这部分以一个“悲”字为基调。（五）问题研讨（引导学生讨论以下问题）课文对老之将至、人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不暗含其中，你怎么看这一问题？学生可结合自己的人生观自由发言，各抒己见，以此突破难点，理解作者由喜到悲的感情变化，认识文中蕴涵的积极思想。（六）总结全文，布置作业对课文知识进行梳理，便于学生建立自己的知识结构。作业：（1）背诵全文；（2）搜集有关王羲之和《兰亭集序》的资料，相互交流。
3.【参考设计】（一）整体感知，重述内容《兰亭集序》表达了王羲之豁达的生死观，批判了当时士大夫阶层中祟尚虚无的思想倾向。（二）拓展思维，分析古人情怀以小组讨论形式，引导学生联系学过的诗文，深入体会本文的思想感情，初步了解古人对时间、生命的一般认识，启发学生对生命终极目标、生命价值进行深入思考。学生列举人生有限、时不我待的文句，越多越好，理解时可以结合文句和作者的生活经历，对消极的生命观做出正确的分析。学生回答，教师总结，抒人生无常，时不我待的诗句：①百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）②逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子《论语》）③人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）④三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）⑤盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（《杂诗》八首之一）（三）深化主题再次总结文章主题思想，鼓励学生提出自己的观点和认识，肯定学生的独立思考，教师引导，做出正确的分析。