没有文化的交流与碰撞，也就没有文化的创新，文化就必然会走向固步自封和（），其最终的结局只能是走向（）。 -题库考试答案搜索网

没有文化的交流与碰撞，也就没有文化的创新，文化就必然会走向固步自封和（），其最终的结局只能是走向（）。

单选题

2023-03-10 05:52

A、墨守成规；衰落
B、抱残守缺；绝望
C、自我作故；毁灭
D、胶柱鼓瑟；灭亡

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正确答案

D

试题解析

“自我作故”指不沿袭前人，与“固步自封”意思相反，无法构成并列关系，故首先排除C。第二空中，“绝望”多形容人的感受，不能用来表示文化的结局，排除B。“衰落”与“灭亡”相比，后者程度更重。没有文化的创新，文化最后的走向不可能仅仅是“衰落”，其程度应该更深，故“灭亡”更符合句意。本题答案为D。

标签：行测(综合练习)

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文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算做文化转型，只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式，即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机。再如，当一种文化中的个体通过交往或迁移而生活于另一种文化之中时，他也必须经历痛苦的文化模式转换问题；同样，当一个个体经历生命中的不同的生理时期，必须经过个体文化模式的阶段性转变，这些也同样不是我们所说的文化转型。就是两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞，也会引起某一方或双方人的衣食住行、语言符号、审美情趣的一些具体改变。即使这样，也还不一定是真正的文化转型。应当看到，文化转型和文化危机密不可分。一方面，同文化模式的常规期和稳定期相比，文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期。在文化模式的剧变期中，文化危机和文化转型是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段，如果说，在总的文化冲突与剧变时期中，文化危机代表着量变的过程，文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变。另一方面，文化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文化危机是文化转型的过程，文化转型是文化危机的结果。即是说，一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情，它本身就表现为一个过程，无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突，还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判，都是文化转型过程的重要内涵。下列对于“文化转型”的理解，不准确的一项是（　）。

文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算做文化转型，只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式，即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机。再如，当一种文化中的个体通过交往或迁移而生活于另一种文化之中时，他也必须经历痛苦的文化模式转换问题；同样，当一个个体经历生命中的不同的生理时期，必须经过个体文化模式的阶段性转变，这些也同样不是我们所说的文化转型。就是两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞，也会引起某一方或双方人的衣食住行、语言符号、审美情趣的一些具体改变。即使这样，也还不一定是真正的文化转型。应当看到，文化转型和文化危机密不可分。一方面，同文化模式的常规期和稳定期相比，文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期。在文化模式的剧变期中，文化危机和文化转型是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段，如果说，在总的文化冲突与剧变时期中，文化危机代表着量变的过程，文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变。另一方面，文化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文化危机是文化转型的过程，文化转型是文化危机的结果。即是说，一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情，它本身就表现为一个过程，无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突，还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判，都是文化转型过程的重要内涵。下列对于“文化转型”的理解，不准确的一项是()。

Practice 15　　现代化的进程中，在21世纪的中外文化交流中，中国必将以更加开放的姿态迎接外来文化。在中国文化必须处理好外来文化与中国传统文化之间的关系，必须运用现代的理念与价值观去重新审视和解析中国传统文化。中国文化的传承由此而在现代化的进程中得以实现。要解决现代性与传承性的问题，应该以现代驾驭传承，以传统文化的现代化为归宿。真正科学地做到以开放促交流，以交流促现代化，以现代化促传承，其实非常困难。讲现代化时，容易忽略继承传统；而弘扬民族传统，又可能跟文纯现代化对立。其结果是，忽略继承传统，会导致对外来文化的选择不准；而忽视现代化，又可能导致排斥外来文化。

文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算做文化转型，只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式，即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机。再如，当一种文化中的个体通过交往或迁移而生活于另一种文化之中时，他也必须经历痛苦的文化模式转换问题；同样，当一个个体经历生命中的不同的生理时期，必须经过个体文化模式的阶段性转变，这些也同样不是我们所说的文化转型。就是两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞，也会引起某一方或双方人的衣食住行、语言符号、审美情趣的一些具体改变。即使这样，也还不一定是真正的文化转型。应当看到，文化转型和文化危机密不可分。一方面，同文化模式的常规期和稳定期相比，文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期。在文化模式的剧变期中，文化危机和文化转型是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段，如果说，在总的文化冲突与剧变时期中，文化危机代表着量变的过程，文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变。另一方面，文化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文化危机是文化转型的过程，文化转型是文化危机的结果。即是说，一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情，它本身就表现为一个过程，无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突，还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判，都是文化转型过程的重要内涵。根据原文，下列真正属于“文化转型”的一项是（　）。

党的十八届三中全会把“推进文化体制机制创新”作为一项重要任务，为进一步深化文化体制改革指明了方向。国家之所以重视文化创新，是因为（） ①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文化创新可以使现代文化取代传统文化 ③文化创新能够促进民族文化的繁荣 ④文化创新是民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证

阅读材料，回答问题。材料：当今世界是经济全球化和文化多元化的新时代，其他国家和民族的文化源源不断进入我国，对我国文化形成了巨大的竞争压力。在压力面前，一部分国人产生了崇洋媚外的文化自卑感；而另一部分国人则不敢直面竞争，产生了唯我独尊的盲目自大心理。自卑与自大，实际上都是文化软骨病的表现。重建文化自信，提升文化竞争实力，是给文化补钙的最好办法。创新是文化的生命线，是文化自信的基础，是文化竞争力的根本。随着时代的发展，群众的文化需求越来越多元化，而不少文化工作者未能与时俱进，其文化观、艺术观、价值观、审美观都远远落后于社会发展，文化作品脱离社会实际，难以提供真正具有竞争力的文化产品，文化自信也就变成无源之水、无本之木。在经济全球化的时代，品牌将成为文化产业赖以快速发展的动力。而我国文化产业其发展正处于从计划经济向市场经济艰难的转轨过程中；缺乏国际化和市场化的文化包装、推广、营销等新型商业模式，难以形成自主品牌，导致我国文化既缺乏高端创新，又缺乏完美的营销系统，沦为发达国家文化品牌的打工仔。一个强大而自信的民族文化，必然具有强大的普世性和征服力，必然能够赢得世界多数民族的认可与尊重，必然能够在对外文化贸易中占据主动地位。故此，必须重视文化贸易，大力提升出口份额，不断占领国际文化市场，在竞争中战胜对手从而重建自信。（节选自吴红民《治疗文化软骨病须从补钙开始》）问题：（1）文中"文化软骨病"具体指什么？（2）我国目前文化发展存在哪些问题，请作简要概括。（3）你认为如何重建我国文化自信，提升文化竞争实力？

电影《惊天动地》真实再现了汶川大地震的场景，在创作拍摄上注重运用国际上灾难大片的一些基本元素。同时，为了营造视听效果，把传统特技和数字高科技进行了有机结合，使这部影片有了比较完美的艺术和技术的精彩呈现。这说明（）。①文化形态的更替是由科技进步决定的②文化发展的实质就在于文化创新③现代高科技是文化创新的动力④实现文化创新需要博采众长

没有文化的交流与碰撞，也就没有文化的创新，文化就必然会走向固步自封和（），其最终的结局只能是走向（）。

作为敦煌莫高窟壁画艺术的不二代表，飞天已经成了我们的骄傲。但是，这美丽的形象并非中国的“土特产”，而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的产物。这说明（）①文化多样性是人类文明进步的重要动力②文化多样性是文化创新的重要基础③文化多样性是文化创新的源泉④文化创新就是各种文化的相互融合

根据以下材料编写一个教学设计。（要求写出教学目标、教学重难点及教学过程）一、文化创新的路径（一）继承传统、推陈出新立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承：任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了社会生活各个领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。（二）面向世界、博采众长在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化的成果，以发展民族文化的过程：是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优化文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化创新。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。（三）坚持正确方向，克服错误倾向文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。

相关题目: 文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为（）。
①传统文化是民族精神的结晶
②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承，就没有文化的积累
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带; 企业文化的主要内容包括( )、价值观文化、人本文化和创新文化。; 只有不断深化文化体制改革，推动文化创新，加快文化事业和文化产业发展，我们才能繁荣和发展好社会主义先进文化。(); 中国文化是世界各种文化中唯一没有中断过的文化,表现出极其优良的___。; “城市文化的多元与文化融合”，是上海世博会的主题之一。这个主题一经提出就深受各国的欢迎，这是因为（）。
①尊重文化差异是繁荣世界文化的前提
②文化融合是文化发展的必然趋势
③文化只有在传播中才能创新
④文化交流有利于维护世界文化的多样性; “不知道过去什么情况，就不懂得现在要干什么，更没法展翅未来。”从文化的角度，这句话启示我们（）。
①对待传统文化必须批判继承，“取其精华，去其糟粕”
②漠视对传统文化的继承，民族文化的创新就会失去根基
③弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统
④弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合; 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是英雄、英雄主义、英雄文化是互为依托、_______的，没有英雄就谈不上英雄主义，谈不上英雄文化，而英雄文化又会源源不断地_______、_______英雄与英雄主义。; 下列说法中正确的是（）。
①文化源于实践，又引导、制约着社会实践的发展
②文化工作者是文化创造的主体
③文化创新主要靠文化工作者的聪明才智
④博采众长就能搞好文化创新; 文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。就要坚持（）。; 51 一个社会的文化极其传统在很大程度上决定着这个社会的精神面貌，没有和谐的文化就; 文化发展的实质，在于文化创新。没有创新，文化就会萎缩，就会失去生机和活力。而社会实践是文化创新和发展的基础，对此理解正确的有（）①文化创新的需要来自社会实践②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智③文化创作的动力来自社会实践④社会实践是产生优秀文化作品的源泉; 下列对文化创新的看法正确的是（）①文化创新是社会实践发展的必然要求②社会实践是文化创新的内在动力③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展; 创新的内容包括：（）创新、（）创新、（）创新、组织与制度创新、营销创新和文化创新。; 发展中国特色社会主义文化，必须进行文化创新，这是因为（）。①文化创新是文化自身发展的内在动力②文化创新是社会实践发展的动力和源泉③文化创新能促进民族文化的发展④文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力的重要保证; 儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界说明（）
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普通规律
②各民族文化之间存在着差异
③它是人类共同的文化财富
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求; 只有不断深化文化体制改革，推动文化创新，加快文化事业和文化产业发展，我们才能繁荣和发展好社会主义先进文化。; 2005年召开的中央民族工作会议指出，国家（）少数民族文化，支持少数民族优秀文化的传承、发展、创新，鼓励各民族加强文化交流。; 组织文化注重营造适当的环境，以赋予其成员超越和创新的动机，提高创新素质，引导创新行为。这体现的是组织文化的（）; 文化发展的实质，在于文化创新。没有创新，文化就会萎缩，就会失去生机和活力。而社会实践是文化创新和发展的基础，对此理解正确的有（）①文化创新的需要来自社会实践②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智③文化创作的动力来自社会实践④社会实践是产生优秀文化作品的源泉; 完善国家文化产业创新实验区建设的（），促进产业融合和协同创新，显著提升区域文化产业创新发展水平和辐射带动能力，推进北京全国文化中心建设，服务京津冀文化产业协同发展。

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