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[单选题]“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。的答案
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“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。 选项
单选题
2021-09-02 11:58
A、《论衡·艺增》
B、《孟子》
C、《史记·屈原列传》
D、《毛诗大序》
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正确答案
D
试题解析
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古代文论专题
感兴趣题目
在古代西方文论家中,提出“寓教于乐”观点的是()
“诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自()。
钟嵘对诗歌理论的贡献,见诸其所著的诗论专著《诗品》,其文论思想的核心,教材认为是()。
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日本古代的文论的传承方式是社会化的。
中国古代的诗论是()。
中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。
中国古代文论中提倡“感物说”的有()。
文与道的关系,是中国古代文论的中心问题。
简述中国古代文论的民族特色。
中国古代文论的主要特点有()。
提出“境生于象外”的我国古代文论家是()。
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“诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自( )。
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最早批评"文人相轻,自古而然”这一看法的古代文论家是 选项
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。 选项
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认为"文以气为主”,因而提出了"文气”说的古代文论作品是 选项
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中国古代文论受中国古代传统感悟式()和辨证法思维因素影响。
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中国古代文论中对文学文本的简分法将文学文本划分为()
最早批评“文人相轻,自古而然”这一看法的古代文论家是()。
认为“文以气为主”,因而提出了“文气”说的古代文论作品是()。
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我国古代第一篇自觉的文论是()
钟嵘对诗歌理论的贡献,见诸其所著的诗论专著《诗品》,其文论思想的核心,教材认为是()。
中国古代文论对文学文本类型的简分法,把文学文本分()为和()。
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