首页/ 题库 / [多选题]今存可以看到原始歌谣的影像或可以视作原始的答案
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下列原始歌谣中反映先民们劳动生活的是?
中国传统儿歌中有一种歌行之间首尾相接的歌谣形式,它是( )。
“五四”时期,成立歌谣征集处,后又成立歌谣研究会,使“儿歌”这一名称沿用至今,其中表现最突出的学者是( )
最早的原始歌谣记载在甲骨上。( )
现存最早的歌谣《弹歌》出自《吴越春秋》。( )
现存最早的原始歌谣是( )
( )是采用韵语形式、适合于低幼儿童聆听吟唱的简短的“歌谣体”诗歌。它是一种最普遍的口头文学样式,也是人一生中最早接触的文学样式。
《礼记》中保留原始歌谣风貌的《蜡辞》的歌词是( )
今存可以看到原始歌谣的影像或可以视作原始歌谣的古歌谣有( )
上古歌谣
谈谈我国上古歌谣的分类及内容。
简述我国上古歌谣的艺术特征。
保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是 ()
单选】太平天国运动中的一首歌谣:“天父杀天兄,终归一场空,打起包裹回家去,还是当长工。”此歌谣反映出()
原始歌谣都是
论述民间歌谣的艺术特征。
简述民间歌谣的分类法?
1979年6月初,凤阳县县委书记陈庭元向安徽省委书记万里汇报工作时,引用了当地农民的歌谣:“大包干,真正好,干部群众都想搞,只要准搞三五年,吃陈粮,烧陈草。”这首歌谣赞扬的是中国的哪项改革?
会洗手洗脸,说短的歌谣,能认识男女,最可能的年龄是()
“五四”新文化运动时期,曾经倡导过“歌谣运动”的有()
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