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[单选题]“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其的答案
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句经典名言是( )所说的。
单选题
2021-07-17 17:47
A、马克思
B、恩格斯
C、列宁
D、毛泽东
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正确答案
A
试题解析
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明
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下面是我国古代思想家关于人的本性问题的一组有关材料。 材料1:孟子认为,人皆有不忍之心。一个人如果没有侧隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心,就不能说是个人。侧隐之心是仁的萌芽,羞恶之心是义的萌芽,辞让之心是礼的萌芽,是非之心是智的萌芽。有这四种萌芽,懂得并把它们扩充起来,便足以安定天下;假如不扩充,便连赡养父母都不行。 材料2:荀子认为,人的本性,生而好利,顺其发展,争夺生而辞让亡;生而憎恶,顺其发展,残贼生而忠信亡;生而有耳目之欲、有好声色,顺其发展,礼义、礼法亡。如果放纵人的本性,顺其人的情欲,就必然产生争夺、破坏礼义、天下大乱。因此,圣人就用法规礼义教化引导人的本性,这样,才会出现辞让、符合礼义的行为,使天下得以治理。 材料3:马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 比较材料1、2、3,分别指出其不同观点。
“不学诗,无以言”这句名言出自下列哪部文学经典古籍 ( )
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明( )
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人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 ( )
费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。(理解说明题)
()说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明,人的本质属性在于其()。
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明()
[单选题,3.2分] “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明()
“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一关于人的本质经典论述的作者是( )
“广告是词语的生涯”,这句名言是()所说。
()说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
马克思说过:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”因此发展应以人为本,立人则应()。
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费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。(理解说明题)
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 这句话说明_______。
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