西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。--普罗泰戈拉材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。--马丁．路德《论基督徒的自由》材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。--卢梭 -题库考试答案搜索网

西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。--普罗泰戈拉材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。--马丁．路德《论基督徒的自由》材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。--卢梭

问答题

2021-12-28 14:41

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正确答案

（1）内涵：强调入的价值，树立人的尊严。背景：民主政治高度发展。（2）观点：因信称义（或信仰上帝即可得救）。意义：否定教皇权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。（3）主张：社会契约论；人民主权；以法律保障人民民主；法律面前人人平等。影响：丰富和发展了人文主义的内涵；为早期资产阶级革命做了舆论准备。

试题解析

标签：世界史高级中学历史

感兴趣题目

为什么说爱国主义是宝贵的精神财富。

文明，是指人类所创造的财富总和，特指精神财富，包括（）

阅读下面材料，回答问题。材料一普罗泰戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色--教师，任务--培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的--参与雅典的民主政治。材料五苏格拉底以自知无知为自豪，提出“知识即美德”。“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知……知道得越多，才知道（知道的）越少。”请回答：（1）依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。（2）概括出材料五体现了苏格拉底的什么哲学思想？（3）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？（4）依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。

阅读下列材料，回答问题。材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。--黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》材料二中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。材料三16-17世纪的中国．新的经济形态还十分微弱……黄宗羲们提不出新的社会方案……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。--张岱年、方克立主编《中国文化概论》（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么？根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示？

在“人与社会”这一哲学命题上，西方人文主义者的探索和奉献精神，彰显了个人在社会发展中的真正价值。阅读下列材料：材料一希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量．体现出古典人文主义……人类对于自然相对独立，对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品，而是宇宙中万物的尺度。--杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》材料二归根到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破。--马克矗《世界文明史》材料三这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则……更重要的是，他们发展起一系列革命原则，打算通过这些原则实现大规模的社会革命。--（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请回答： (1)材料一是古希腊哪一学派“人文主义”的诉求？结合所学知识，简述这一诉求的历史意义。 (2)据材料二和所学知识，指出文艺复兴时期在文学艺术领域取得的重大成就。这些“个人主义伦理观”走向民众的主要途径是什么？ (3)据材料三，指出科学与思想的关系。结合所学知识，简述这些“革命原则”的主要内容。 (4)上述材料表明西方人文主义精神经历了怎样的演变过程？据此，你认为在今天社会发展中，我们应该怎样彰显个人价值？

人文主义精神是推动欧洲社会进步的重要力量。阅读材料，回答问题。材料一世界充满神奇，却绝无比人更神奇者。 --沙罗克里斯（古希腊悲剧家） “最优秀的人就是你自己。”“知道得越多，才知道知道得越少。” --苏格拉底（古希腊哲学家）材料二文艺复兴时期部分意大利人文主义学者作品

--据孟广林《人的发现与世界的发现》整理材料三文艺复兴……对于个性自由的追求过于偏激，造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱……因而社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。 --《简谈西方文学史--理性与原欲》（1）归纳材料一所体现的人文精神内涵，分析其产生的时代背景。（2）据材料二，指出文艺复兴时期人文主义精神的新特点并分析其历史作用。（3）结合所学知识，概括指出欧洲思想家们为解决上述问题构建的“社会规范与秩序”。

分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点：（材料 l）孟柯说：“民为贵，社根次之，君为轻。”荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”（摘自《孟子》）（材料 2）梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” ， “舍英雄几无历史”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。（摘自《饮冰室合集》）（材料 3）黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。（摘自黑格尔：《历史哲学》）请回答：分别指出材料 2 和材料 3 的思想倾向。

分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点：（材料 l）孟柯说：“民为贵，社根次之，君为轻。”荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”（摘自《孟子》）（材料 2）梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” ， “舍英雄几无历史”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。（摘自《饮冰室合集》）（材料 3）黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。（摘自黑格尔：《历史哲学》）请回答：材料 1 的合理思想和局限性。

阅读下列材料，回答问题材料一现代世界的南北分裂，贫富悬殊，其历史根源可追溯到大约公元1500年之后的几个世纪。在这几个世纪，西方探险家和资产阶级奔走于世界各地，把相互隔绝的区域紧密联系在一起，逐渐形成了一个世界性的市场。世界市场的形成，极大地促进了人类文明的进步与发展。材料二1897年，英国某杂志为庆祝维多利亚女王（1837-1901年在位）即位60周年发表专号，对60年间的变化进行总结：“女王在位期间最显著的进步是自然科学的发现已经深入日常生活。在这60年间，蒸汽和电克服了时间和空间，进步的速度超过了以往六百年。”材料三有人描述20世纪初世界经济联系日益密切的情况时指出，伦敦的居民可以打电话订购世界上的任何产品，想订购多少悉听尊便；同时，他也可以把自己的财富投资到地球任何角落的自然资源开发和新的冒险事业中；他可以利用便捷的交通工具，立即动身去任何国家。请回答：（1）材料一中的“南北分裂”是指什么？为什么说这“可追溯到大约公元1500年之后的几个世纪”？（2）材料二中出现“女王在位期间最显著的进步”的历史事件有哪些？分别指出这些历史事件对世界市场发展的影响。（3）依据材料三分析世界市场最终形成表现在哪些方面？（4）“世界市场的形成，极大地促进了人类文明的进步与发展”，你是否同意这个观点？说明理由。

阅读下面的材料，回答后面的问题。

材料：生态文明建设呼吁富于时代精神的消费观念。近代以来，西方社会有人推崇消费主义，强调可推动经济增长，鼓励人们无节制消费，把消费和占有更多物质财富作为人生成功的标志。消费主义导致了资源的浪费和环境的恶化。中国传统社会崇尚勤俭节约，提倡节省实用，主张节制消费。勤俭节约作为中华民族宝贵的精神财富，其内涵与时俱进。当代中国，人们对勤俭节约有了新的认识。结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，指出消费主义的错误。

人类历史的发展史是各种文明不断交流、融合、创新的过程。阅读材料，回答问题。材料一唐初对外来文化大胆吸收，外来民族的音乐、歌舞、技艺、服饰皆为唐人普遍喜爱．刻意仿效。清朝政府自认为是天朝大国，别的都是蛮夷小邦，不与外国往来，满清严禁中国人学外语，严禁华人与外人接触。 ——李云泉主编《中西文化关系史》材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上．经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。 ——文池《思想的灵光》材料三从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理的界限逐渐被淡化。世界各种文化以前所未有的速度传播、交流着。 ——《东西文化史》结合所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件。20世纪以来，资产阶级提出了哪些改造社会的良好愿望？又是如何付诸实践的？

相关题目: 17. 人类社会的发展是一个不断利用各种资源，创造物质财富和精神财富的过程。; 各民族都有自己的特点和优点,都是人类物质财富和精神财富的创造者,都对人类社会历史的发展作出了贡献。因此( )。; 人民群众是社会历史的主题，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。正如毛泽东所讲，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，是历史的主人。这种群众史观反映到人生观上必然是（）。; 人文学科更多的是以________的方式,去直观体悟人类的精神文化世界的。; 3 人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和是( ); 孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者, 舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” [材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”。胡适说:“英雄人物一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 [材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 46、关于材料1的观点,下列判断中,( )是正确的。; 分析下列关于人民群众在历史上的作用问的不同观点: [材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者, 舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” [材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”。胡适说:“英雄人物一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 [材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 46、关于材料1的观点,下列判断中,( )是正确的。; [材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者, 舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” [材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”。胡适说:“英雄人物一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 [材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 46、关于材料1的观点,下列判断中,( )是正确的。; [材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者, 舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” [材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”。胡适说:“英雄人物一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 [材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。关于材料1的观点,下列判断中,( )是正确的。; 古诗词是古人留给我们的宝贵精神财富，下列诗句中只涉及到物理变化的是（）; 西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。--普罗泰戈拉材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。--马丁．路德《论基督徒的自由》材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。--卢梭; 阅读上面的材料（我的追求--教育好农民的孩子），分析杨瑞清老师的精神追求和作为一位教师的幸福感。教师究竟应该拥有怎样的精神世界，追求怎样的精神境界呢？; 人类在社会历史实践中所创造的精神和物质财富的总和属于（）; 阅读下面材料，回答问题。某中学，新生开学时没有编快慢班，但经过第一学期期末考试后，第二学期编了快慢班。问题：你对该中学的做法有何看法？; 长期以来，广大劳模以平凡的劳动创造了不平凡的业绩，铸就了劳模精神，丰富了民族精神和时代精神的内涵，是我们极为宝贵的精神财富。“劳模精神”不包括（）。; 劳动是人类使用生产资料创造自身生存和发展所必需的物质财富和精神财富的（）活动。; 西方的人文精神萌芽于（）。; 孙武留给人类最宝贵的精神财富是《孙子兵法》，请问《孙膑兵法》诞生与何年何月？; 毛泽东思想是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。; 爱国主义是中华民族宝贵的精神财富，爱国主义的历史作用：（）

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