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有观点认为,我国古代的课程有礼、乐、射、御、书、数六艺,这种观点将课程视为()。

单选题
2022-05-22 13:00
A、课程即教学科目
B、课程即有计划的教学活动
C、课程即预期的学习结果
D、课程即学习经验
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正确答案
A

试题解析

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课程是受教育者各种自主性活动的总和,这种思想导致了()观点的产生。
西周“六艺”中的()是大学课程。
在大学课程结构体系中,根据我国高校当前的教育实践,“大学语文”课程中属于公共基础课。
在学校课程与社会生活的关系问题上,认为“教育为社会生活作准备,学校课程是使学习者适应当代社会生活的工具”,这种观点是()。
有观点认为,我国古代的课程有礼、乐、射、御、书、数六艺,这种观点将课程视为()。
有观点认为,欧洲中世纪初的课程有文法、修辞、辩证法、算术、几何、音乐、天文学七艺。这种观点将课程视为()。
认为“学校的课程应该给学生提供分化的、有组织的经验,学科课程是最有效的途径”,这是()的观点。
()时形成以()为中心的六艺教育。六艺由()六门课程组成。
在课程目的上,重视人,崇尚个性。在课程内容上,提倡广泛的课程范围。在课程的实施过程中,充分地尊重儿童,热爱儿童。这种教育目的观体现的是()的观点。
课程知识主要是由课程专家在课堂之外,用他们认为是最好的方法为教师的实施而创造的,这一观点属于课程实施的()
“课程实施过程是制定课程的一部分,课程是由教师和学生共同参与的教育实践结果”。这是课程实施的()的观点。
我国古代教育的“六艺”内容有()
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中国古代教育中的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)中属于体育范畴的是( )。
认为“只有那些为学生经历、理解和接受了的东西,才称得上课程的是( )这种课程观的观点。( )
在学校课程与社会生活的关系问题上,认为“教育为社会生活作准备,学校课程是使学习者适应当代社会生活的工具”,这种观点是( )
课程知识主要是由课程专家在课堂之外,用他们认为是最好的方法为教师的实施而创造的,这一观点属于课程实施的( )
国古代的“六艺”——“礼、乐、射、御、书、数”,属于学科课程中的( )
先秦学校教育主要内容中,“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技艺。其中具有体育性质的有礼、乐、射、御。
认为学生是教育教学活动的中心,主张课程的组织应从儿童经验出发,这种观点是()
我国周代实行的"六艺"教育是指"礼、乐、()、()、书、数"六个方面的内容。
中国古代教育中的“六礼”(礼、乐、射、御、书、数)中属于体育范畴的是()。
奥利瓦认为课程是学习者在学校指导下所获得的全部经验的计划和方案。奥利瓦的这种观点意味着课程即()。
按照古德莱德的观点,课程可以分为理想课程,文件课程,理解课程,实施课程,和()
反对课程是科目,认为课程是学习者经验的观点属于()
“课程不应指向活动,而应直接关注制定一套有结构、有序列的学习目标,所有教学活动都是为达到这些目标而服务的。”这种观点意味着课程即(  )。
“课程不应指向活动,而应直接关注制定一套有结构、有序列的学习目标,所有教学活动都是为达到这些目标而服务的”,这种观点意味着课程即()。
“课程不应指向活动,而应直接关注制定一套有结构、有序列的学习目标,所有教学活动都是为达到这些目标而服务的”这种观点意味着课程即()
“课程不应指向活动,而应直接关注制定一套有结构、有序列的学习目标,所有教学活动都是为达到这些目标而服务的”,这种观点意味着课程即( )。
“课程不应指向活动,而应直接关注制定一套有结构、有序列的学习目标,所有教学活动都是为达到这些目标而服务的”,这种观点意味着课程即( )。
“课程不应指向活动,而应直接关注制定一套有结构、有序列的学习目标,所有教学活动都是为达到这些目标而服务的。”这种观点意味着课程即( )
我国西周时期,奴隶主为了培养阶级统治人才实施礼、乐、射、御、书和数的“六艺”教育,以体育为主的教育内容的是射和()
西周时期以“六艺”为基本教育内容,其中,书、数作为()、主要是小学的课程,礼、乐、射、御作为(),是大学的课程。
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