主项周延、谓项不周延的直言命题是（）命题。

关系推理（一）”甲命题与乙命题不等值；乙命题与丙命题不等值；所以，甲命题与丙命题不等值”与（二）”甲命题蕴涵乙命题，乙命题蕴涵丙命题；所以，甲命题蕴函丙命题”（）

负命题的等值命题和负命题的肢命题之间具有（）。

若p、q是两个简单命题，且“p或q”的否定是真命题，则必有（　　）．

在直言命题中，项的周延情况取决于（）.

一个直言命题的主项不周延，则这个命题的量是（）。一个直言命题的谓项不周延，则它的质是（）。

已知“有些肯定命题的谓项是周延的”为假，则可推知命题（）为真。

安德森认为陈述性知识是以命题和命题网络来表征的。

复合命题的逻辑性质是由（）决定的，复合命题的真假是由（）决定的。

下列语句作为“复合命题”的定义或划分是否正确？为什么？ “复合命题就是包含两个以上简单命题的命题。它可以分为假言命题、选言命题和联言命题。”

分析下列命题，指出哪些是直言命题，哪些是关系命题。1．人民利益高于一切。2．事实胜于雄辩。3．普及工作和提高工作是紧密相连的。4．普及工作和提高工作都是要进行的。5．命题甲和命题乙是矛盾的。6．命题甲和命题乙都是全称肯定命题。

逻辑经验主义的主要代表，美籍哲学家卡尔纳普指出：“我将把所有那样的一些命题叫做形而上学的，即这些命题宣称表述了某种在全部经验至上或之外的东西的知识，例如，表述了事物真实本质的知识，表述了自在之物、绝对者以及诸如此类的东西的知识。”因此，关于世界本原的本体论的命题，有关认识来源的命题，伦理学中关于道德价值与道德准则的命题，它们或者是无意义的，或者是无法用经验证实的，因此都是“形而上学”的命题，应该加以排斥。结合上述材料说明哲学的党性问题。