中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（ ）。

《荀子》中《天论篇》说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这句话揭示了（）。

中国古代哲人苟子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种（ ）。

荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律（）

中国古代思想家荀况指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是（）

我国古代思想家荀子曾经说过：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话反映出的哲学道理是（ ）。

唐朝诗人李商隐《谒山》诗云：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”下列观点与该诗所含哲理相符的是（）①天行有常，不为尧存，不为桀亡②天行健，君子以自强不息③有意栽花花不开，无心插柳柳成荫④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”这是（）。

宋元时期，我国传统政治哲学发生重大转型，（）兴起，并在元代被立为官学，成为中国古代后期的政治指导思想。

英国哲学家洛克提出了“白板说”，认为外部的力量决定了人的发展，这是一种（）。

史家说荀子是词赋的开山鼻祖，这是对荀子的任意拔高、还是最客观公正的评价？你能讲出其中的道理吗？

中国古代哲学家方以智认为：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这是：（）